十句经典论语精选173句
1、【讲解】有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
2、过犹不及。
3、尧曰第二十（主要记录古代圣贤的言论和孔子对于为政的论述）
4、子曰：「道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。」
5、【讲解】有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。
6、文质彬彬，然后君子。
7、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
8、【讲解】我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？
9、君子欲讷于言，而敏于行。
10、以不教民战，是谓弃之。
11、子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。」
12、——《论语·里仁》
13、《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
15、处世篇
16、【讲解】君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。
17、主要内容
18、仰之弥高，钻之弥坚。
19、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
20、过而不改，是谓过已。
21、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。（杀身成仁）
22、【讲解】志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。
23、【讲解】不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。
24、【讲解】不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
25、泰伯第八（主要记孔子和曾子的言论及其对古人的评论）
26、【译文】君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
27、学而第一（主要讲“务本”的道理，引导初学者进入“道德之门”）
28、雍也第六（记录孔子和弟子们的言行）
29、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知！
30、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
31、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
32、言必信，行必果。
33、有子曰：「礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。」
34、【讲解】知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
35、《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
36、子张第十九（主要记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论，弟子们对于孔子的敬仰赞颂）
37、士不可以不弘毅，任重而道远。
38、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。
39、岁寒，然后知松柏之后凋也。
40、毋意，毋必，毋固，毋我。
41、孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
42、先进第十一（主要记录孔子教育言论和对其弟子的评论）
43、【讲解】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
44、【讲解】有过错却不加以改正，这才是真正的过错。
45、敬鬼神而远之。
46、一、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
47、【讲解】君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
48、【讲解】自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。
49、君子和而不同，小人同而不和。
50、子曰：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？」
51、子曰：“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！”
52、卫灵公第十五（主要记录孔子及其弟子在周游列国时的关于仁德治国方面的言论）
53、中国儒家经典
54、三、君子和而不同，小人同而不和。
55、立志篇
56、【讲解】君子能够领悟的是道义,小人能够领悟的是利益。
57、君子成人之美，不成人之恶。
58、【讲解】直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。
59、子罕言利，与命，与仁。
60、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
61、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
62、君子坦荡荡，小人长戚戚。
63、子罕第九（主要记孔子言论，重点为孔子的行事风格，提倡和不提倡做的事）
64、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
65、温故而知新，可以为师矣。（温故知新）
66、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
67、季氏第十六（主要记孔子论君子修身，以及如何用礼法治国）
68、德不孤，必有邻。
69、宗庙之美，百官之富。
70、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
71、【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
72、【译文】君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
73、篇章目录
74、巧言令色，鲜矣仁。
75、食不厌精，脍不厌细。
76、君子耻其言而过其行。
77、子路第十三（主要记录孔子论述为人和为政的道理）
78、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
79、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
80、学而不思则罔，思而不学则殆。
81、——《论语·宪问》
82、己欲立而立人，己欲达而达人。
83、子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。”
84、未能事人，焉能事鬼。
85、二、君子坦荡荡，小人长戚戚。
86、文犹质也，质犹文也。
87、君子务本，本立而道生。
88、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
89、虽蛮貊之邦行矣。
90、阳货第十七（主要记录孔子论述仁德，阐发礼乐治国之道）
91、以直报怨，以德报德。
92、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
93、知之为知之，不知为不知，是知也。
94、为政第二（主要讲治理国家的道理和方法）
95、宪问第十四（主要记录孔子和其弟子论修身为人之道，以及对古人的评价）
96、四海之内，皆兄弟也。
97、君子不以言举人，不以人废言。
98、望之俨然，即之也温。
99、【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。
100、【译文】已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了
101、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
102、述而第七（主要记录孔子的容貌和言行）
103、朝闻道，夕死可矣。
104、未知生，焉知死？
105、人无远虑，必有近忧。
106、【讲解】：一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
107、子曰：「温故而知新，可以为师矣。」
108、【讲解】不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
109、君子不器。
110、吾少也贱，故多能鄙事。
111、邦无道，危行言孙。
112、不在颛臾，而在萧墙之内也。
113、子曰：「父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。」
114、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
115、八佾第三（主要记录孔子谈论礼乐）
116、不愤不启，不悱不发。
117、子曰：「先行其言，而后从之。」
118、乡党第十（主要记录孔子言谈举止，衣食住行和生活习惯）
119、子曰：「唯仁者，能好人，能恶人。」
120、子曰：「不患人之不己之，患不知人也。」
121、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
122、【讲解】只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。
123、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
124、当仁不让于师。
125、子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。
126、敏而好学，不耻下问。
127、【讲解】君子不要像器具一样（指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺）
128、子曰：君子不器。
129、【讲解】我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
130、子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
131、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
132、【讲解】名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
133、【讲解】君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。
134、【讲解】有智慧的人不会对事情感到迷惑，仁爱之人不会忧愁和担心，而勇敢地人没有什么恐惧的。
135、微子第十八（主要记录古代圣贤事迹、孔子众人周游列国中的言行及周游途中世人对于乱世的看法）
136、【讲解】在担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色
137、【讲解】多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
138、子曰：「由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。」
139、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
140、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
141、【讲解】看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
142、【讲解】军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。
143、子曰：攻乎异端，斯害也已。
144、颜渊第十二（主要讲孔子教育弟子如何实行仁德，如何为政和处世）
145、不义而富且贵，于我如浮云。
146、【注释】君子言语上要谨慎，行动上要敏捷。
147、【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的。
148、【讲解】聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。
149、【讲解】君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。
150、己所不欲，勿施于人。
151、【讲解】自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。
152、【讲解】：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。
153、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
154、孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。
155、【讲解】花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。
156、工欲善其事，必先利其器。
157、善者好之，其不善者恶之。
158、微管仲，吾其被发左衽矣。
159、里仁第四（主要讲仁德的道理）
160、【讲解】用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。
161、四体不勤，五谷不分。
162、品德篇
163、论语
164、子不语：怪力乱神。
165、【讲解】有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。
166、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
167、公冶长第五（主要讲评价古今人物及其得失）
168、【讲解】孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。
169、不患人之不己知，患不知人也。
170、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
171、【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。
172、君子喻于义，小人喻于利。
173、子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”