关于孔子名言名句摘抄50句的句子优选462句
1、（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
2、孔子语录：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
3、孔子说的名言名句有哪些
4、己所不欲，勿施于人。
5、祝福孔子的成语
6、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
7、（我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。）
8、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
9、孔子语录：执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
10、涓滴之水可磨损大石，不是由于他力量强大，而是由于昼夜不舍地滴坠。只有勤奋不懈地努力，才能够获得那些技巧。--贝多芬
11、“滥用书籍，则学问死矣。”
12、我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在我们的短暂一生中，最好的贡献莫过于此了。--美国发明家托马斯.爱迪生
13、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
14、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
15、子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”（《为政》）
16、（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）
17、学而时习之，不亦乐乎。有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！
18、“内省不疚，夫何忧何惧。”
19、（主张不同，不相互商量事情。）
20、不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
21、孔子语录：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》
22、孔子语录：见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》
23、君子求诸己，小人求诸人。
24、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
25、儒家还讲究“持志”，即确立志向之后要坚定不移，持之以恒，不能彷徨不定，时过志迁。
26、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废-茅以升你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。--屠格涅夫
27、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
28、孔子语录：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
29、做个简单的人，生命是宝贵的，给生命一个真诚的笑，犯了错是最好的学习，经历过了，未必不是一件好事，因为我们能从中吸取教训，使我们进步，当我们遇到困难，不悲观失望，把它当做人生中的历练。因为挫折，人生美好才变得充实，只有失败的事，没有失败的人
30、[沂水春风]沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
31、[不愤不启]愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
32、[笔削褒贬]笔：记载。削：删改。古时在竹简或木简上写字，写错要修改时就用刀削。原指孔子作《春秋》，用文字来评文论物的好坏。也指用文字褒扬、贬斥人或事。
33、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”译文孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”
34、三人行必有我师焉
35、（君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）
36、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。--爱因斯坦
37、（一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。）
38、（君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。）
39、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
40、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。--巴金
41、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——高适
42、敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!--__引自《可爱的中国》
43、这句话出自诸葛亮的《将诫》。这篇文章一开始论述了作为将帅如何广结人心的问题，优秀的将帅不但要严格按法规办事，还要掌握足够知识，对待部下能够宽柔并济，这是一个将帅治军用兵的根本。
44、译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
45、[三节两寿]旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
46、孔子语录：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
47、君子坦荡荡，小人常戚戚。68、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
48、[周情孔思]周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
49、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
50、[上智下愚]智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
51、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。--高尔基
52、（聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。）
53、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
54、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。55、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
55、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。75、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
56、所以孔子才说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，坚定的志向是高贵人格的尊严所在。
57、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
58、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。37、以文会友，以友辅仁。
59、（有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”）
60、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
61、你可以疑心星星是火把;你可以疑心太阳会移转;你可以疑心真理是慌话;可是我的爱永没有改变。--佚名
62、科学给人以确实性，也给人以力量。只依靠实践而不依靠科学的人，就像行船人不用舵与罗盘一样。--丹皮尔
63、（有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。）
64、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
65、孔子语录：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
66、孔子语录：君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》
67、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
68、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
69、[三盈三虚]盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
70、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
71、（虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？）
72、虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的!我是中国人，我的祖国现在正需要我!--茅以升
73、（君子以言论超过行动为耻辱。）
74、形容孔子的成语
75、（连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？）
76、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
77、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
78、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。
79、（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）
80、金秋九月，丹桂流芳。鈡鼓谐奏，曲乐悠扬。
81、孔子语录：未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》
82、蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。--培根
83、孔子语录：有杀身以成仁。——摘孔子《论语》
84、后学莘莘，整齐严肃。释奠旧仪，荐此馨香。
85、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
86、圣人诞辰，举世同庆。书院盛典，济济满堂。
87、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
88、曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
89、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
90、理想犹如天上的星星，我们犹如水手，虽不能到达天上，但是我们的航程可凭它指引。--美国政治家舒尔茨
91、如果你爱一个人，先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱，至于他爱不爱你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉强去追求。--罗兰
92、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
93、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
94、（君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。）36、孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》（腐朽的木头无法雕刻。）
95、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
96、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
97、孔子语录：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》
98、学而时习之，不亦说乎？5、不患人之不己知，患不知人也。6、吾日三省吾身。
99、孔子语录：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》
100、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
101、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》
102、（能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）
103、[孔情周思]指儒学的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。
104、（在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。）
105、（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）
106、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——陶渊明
107、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。--冰心
108、孔子语录：过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》
109、皮，指箭靶。古代箭靶叫“侯”，惜抱轩《经说》中记载，侯根据质地不同分三种：一是五彩之侯，画布为正。古者与宾客宴射则用之；二是兽侯，布侯中画兽，天子之侯画熊，诸侯之侯画麋，大夫之侯画虎豹，士之侯画鹿豕；三是皮侯，以熊虎豹之皮为质。
110、（战国·孟子）天时不如地利，地利不如人和。
111、（君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。）
112、书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式，对图书倾注的爱，就是对才智的爱。--德伯里
113、译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
114、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》
115、“生命不等于是呼吸，生命是活动。”
116、释义：用兵的原则,从精神上瓦解敌人是上策,攻打城池是下策;以征服人心为上策,单纯依靠武
117、[配享从汜]旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭，称配享从汜。
118、孔子语录：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
119、（不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。）
120、（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）
121、（孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。）
122、（君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。）
123、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
124、说几个自己喜欢的吧。
125、在自然科学中，创立方法，研究某种重要的实验条件，往往要比发现个别事实更有价值。--巴甫洛夫
126、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
127、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
128、《论语》六则
129、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。--陈景润
130、太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。--(苏)高尔基
131、（《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）
132、人生贵相知，何用金与钱。——李白
133、3、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
134、孔子语录：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》
135、译文孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”12、子曰：“人而无信，不知其可也。”
136、’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
137、敏而好学，不耻下问
138、（如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。）
139、学而不思则罔，思而不学则殆。39、君子坦荡荡，小人长戚戚。
140、光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。--本田宗一郎
141、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
142、释义：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
143、（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）
144、处处都推倒这道冷漠的墙，给有创新精神的人，革新者，创造着开路，这就是管理机关和领导人的重要任务。--阿法纳西耶夫
145、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
146、[至圣先师]至：最。旧时特指孔子。
147、孔子语录：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）
148、字名言警句
149、儒家从来不是保守的。变则通，通则久。它随实际的需要而不断调整、改易完善。做人也是如此，由于天赋秉性不同、环境机遇不同、能力大小不同，不用强作要求，只要有适宜于自己的发展方向，专注地去做就好。
150、述而不作，信而好古
151、（读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？）
152、[梦见周公]周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
153、君子和而不同，小人同而不和。
154、巧言令色，鲜矣仁！33、发愤忘食，（）乐以忘忧、不知老之将至…34、工欲善其事，必先利其器。35、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
155、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”
156、君子周而不比，小人比而不周。
157、君子坦荡荡，小人长戚戚。
158、（发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。）
159、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
160、（不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。）
161、（在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。）
162、（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）
163、岁寒然后知松柏之后雕
164、名言警句都是名人的思想精华，对我们的思想提升，也能起到很大作用！
165、1、敏而好学，不耻下问。——孔子
166、岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子？3、君子和而不同，小人同而不和。
167、（孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”）
168、人而无信，不知其可也
169、（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）
170、人而无信不知其可也
171、教师的职责就是教书育人，就是把一棵棵幼苗培育成参天大树，就是为人类的未来培养人才。
172、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
173、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？46、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得47、道之以德，齐之以礼，有耻且格。48、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
174、我喜欢卢梭的名言名句：
175、孔子语录：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》
176、孔子语录：子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》
177、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
178、[孔席不暖]指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又他往，不暇安居。
179、没有一种服装比爱更合身;没有一种装饰比爱更迷人。有人说无美就无爱，实际正相反：无爱才无美。--佚名
180、'天才就是勤奋'，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。--李卜克内西
181、说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
182、友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。--莫洛亚
183、听其言而观其行
184、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
185、（一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。）
186、敏于事而慎于言
187、名言警句摘抄大全
188、（广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。）
189、（君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。）
190、爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。--彭沙尔
191、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
192、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹
193、（君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。）
194、孔子语录：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
195、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》
196、（生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。）
197、（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
198、（做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。）
199、孔子语录：大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》
200、孔子语录：仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》
201、孔子名言100句和翻译
202、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
203、过而不改，是谓过矣！83、君子食无求饱，居。
204、谦虚的人永不显摆，君子贵人贱己，先人而后己。一个人即便再能干，也一定要保持谦虚谨慎的态度，认认真真做好自己的事情，别担心自己的劳动不被他人认可。请相信，是金子总会发光。凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人，他们的结局多半是不幸的。
205、孔子语录：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》
206、（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
207、父母在不远游！
208、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。--巴罗
209、2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
210、2、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
211、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
212、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。20、人而无恒，不可以作巫医。
213、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
214、[不悱不发]悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
215、不义而富且贵，于我如浮云。78、不迁怒，不贰过。
216、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
217、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》
218、已欲立而立人，已欲达而达人
219、译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么？13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
220、译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
221、[道大莫容]原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
222、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
223、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
224、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。--(法)卢梭
225、唯小人和女子难养也！
226、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”译文孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
227、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国之情则是放大了的孝心。--戴.达.菲尔德
228、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
229、（见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。）
230、“要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。”
231、居处恭，执事敬，与人忠。50、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
232、不存在没有热情的智能，也不存在没有知能的热情，如果没有勤奋，也不存在热情与才能的结合。--约瑟夫
233、孔子语录：君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》
234、[孔席不适]指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又他往，不暇安居。同“孔席不暖”。
235、孔子语录：君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》
236、名言警句
237、孔子语录：当仁，不让于师。——摘孔子《论语》
238、（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）
239、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
240、孔子曰：“吾十有五而志于学”，说明他在少年时期就立志向学，胸怀远大抱负和理想，并终身为之奋斗和努力。
241、（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）
242、爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓;爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。--莎公爵夫人
243、孔子语录：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》
244、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
245、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。--丁玲(现代作家)
246、[钻坚仰高]原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。
247、敏而好学，不耻下问。——孔子
248、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》
249、（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）
250、回也不改其乐。10、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
251、译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
252、（默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。）
253、（对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。）
254、孔子语录：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》
255、人能宏道，非道宏人。54、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
256、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》
257、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
258、任何研究工作都应有所创新。创新的基础，一是新概念的指导，二是新方法的突破。--王鸿祯
259、（只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。）
260、（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）
261、（向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。）
262、如孟子所言：“志一则动气，气一则动志也”，志连着气，志向坚定了就要一鼓作气去实现目标，有了浩然志气才能屹立于天地之间。
263、[诗云子曰]《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。
264、主者，着也。主皮者，着于皮也。能中质是也。夫射期中质，岂有习射而反以不中为能事者？射名不同，有专主皮者，有不专主皮者。主皮者，力射也。矢至于皮非力不能，孟子曰“其至而力也”；不主皮者，礼射也。其容体比于例，其节比于乐，虽发必祈中而不止于祈中者，以为礼也。礼射与力射截然二等，故夫子解之曰“礼射不主皮”者，谓与力射不同等故耳。
265、子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
266、孔子语录：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》
267、（能牺牲生命来成全仁德。）
268、觉得有用点个赞吧
269、岁寒，然后知松柏之后凋也。43、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎44、君子矜而不争，群而不党。
270、[东观之殃]孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。
271、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
272、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。63、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
273、（子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门“君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与人德矣。”这句话的意思是君子为人之道，平淡而不令人厌恶，简略而有文采，温和而有条理，由近知远，由风知源，由微知显，这样，就可以进入道德的境界了。
274、要想射中靶，必须瞄准比靶略为高些，因为脱弦之箭都受到地心引力的影响。--英国诗人朗费罗
275、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
276、（忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。）
277、译文孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
278、（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
279、友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
280、创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系制度团队以及良好的盈利模式。--马云
281、孔子语录：已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》
282、在科学上，每1条道路都就应走一走。发现1条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。--爱因斯坦
283、（如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。）
284、孔子语录：瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》
285、德不孤，必有邻
286、（我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。）
287、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
288、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
289、（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）
290、有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。--列宁
291、除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。--培根
292、伟哉夫子，功德不世。传文弘道，齐家治邦。
293、（战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。）
294、君子之仕也，行其义也。22、父母在，不远游，游必有方。
295、孔子语录：不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》
296、不要放弃你的幻想。当幻想没有的时候，你还可以生存，但是你虽生犹死。--美国作家马克.吐温
297、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。64、益者三友：友直、友谅、友多闻。
298、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。--张孝祥(南宋词人)引自《论治体子.甲申二月九日》
299、（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）
300、己欲立而立人，己欲达而达人。
301、（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）
302、（君子一切靠自己，小人处处要求别人。）
303、出自诸葛亮的《将诫》。意思是不能以自己能力高强就骄傲自大，不能因为自己受宠就到部下那里作威作福。
304、由此可见，不主皮就是不以能否射中靶子为主，这是因为每个人的力气不同。科，等也。也就是说，射由军事的力射演化成礼仪的礼射，就不再以力量竞技为目的，而是以仪容、仪态为目的。
305、言必信，行必果。
306、（只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。）
307、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。在掌握了所读东西的记忆特征后，就惟有勤奋二字了。--茅以升
308、君子坦荡荡，小人长戚戚
309、孔子语录：子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》
310、（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。）
311、书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。--凯勒
312、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
313、孔子语录：岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》
314、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
315、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。--莎士比亚
316、孔子语录：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》
317、（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）
318、（自己有善德，才能要求别人行善。）
319、孔子语录：诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》
320、孔子语录：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》
321、海内存知已，天涯若比邻。——王勃
322、“艰难困苦，玉汝于成”，树立了远大志向之后还要勇敢面对千磨万击。
323、孔子语录：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》
324、——摘孔子《论语》
325、千里之行，始于足下。——老子
326、[刚毅木讷]刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
327、（政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？）
328、孔子语录：虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》
329、（只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。）
330、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌!--美国.罗素
331、（人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。）
332、译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
333、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
334、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
335、（君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。）
336、（死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。）
337、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
338、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。--爱因斯坦
339、没有太阳，花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。--高尔基
340、译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
341、（鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。）
342、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。28、岁寒，然后知松柏之后雕也。
343、1、人一生的价值不是取决于他一生获得了多少，而是取决于一生付出了多少，而付出的多少取决于你在青春的努力。
344、（君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。）
345、孔子语录：有教无类。——摘孔子《论语》
346、（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）
347、孔子语录：其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》
348、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
349、己所不欲，勿施于人58、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
350、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
351、开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新：守成则安静无为，故纵脞废萎而百事隳坏。--康有为
352、（面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。）
353、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？”27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”译文孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。
354、学而不思则罔，思而不学则殆
355、孔子语录：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》
356、译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”11、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
357、（自己不愿干的，不要强加给别人。）
358、孔子语录：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》
359、3、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
360、不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
361、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
362、事君，敬其事而后其食。24、子曰：温故而知新，可以为师矣。
363、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
364、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。74、子谓于产。
365、（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）
366、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
367、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。26、礼之用，和为贵。
368、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。--卢梭
369、孔子语录：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
370、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
371、孔子语录：人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》
372、重复别人所说的话，只需要教育;而要挑战别人所说的话，则需要头脑。--玛丽.佩蒂博恩.普尔
373、孔子语录：可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》
374、（如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。）
375、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
376、孔子语录：性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》
377、（聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。）
378、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。--(英)毛姆
379、如果一个目的是正当而必须做的，则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。(美国政治家林肯。a。)
380、小不忍则乱大谋80、过，则匆惮改。81、敏而好学，不耻下问。
381、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。9、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。
382、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
383、（一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。）
384、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。18、人之生也直，罔之生也幸而免。
385、（即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。）
386、（孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”）
387、译文孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”
388、学而不思则罔，思而不学则殆。
389、[黔突暖席]原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
390、孔子语录：君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》
391、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
392、[孔席墨突]原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
393、“成功的秘籍，在永不改变既定的目标。”
394、“不傲才以骄人,不以宠而作威”
395、（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
396、君子易事而难说也，小人难事而易说也。
397、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
398、君于不以言举人，不以人废言。60、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
399、学而时习之
400、曰：“不图为乐之至于斯也。”译文孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。
401、（春秋·孙武）得道者多助，失道者寡助。
402、（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
403、（君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。）
404、爱，可以创造奇迹。乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。--莎士比亚
405、孔子语录：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》
406、（对人进行教育，不管他是哪一类。）
407、矢志于仁，克己复礼。诲人不倦，弟子成行。
408、释义：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
409、（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
410、（如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。）
411、（可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。）
412、如果你富于天资，勤奋可以发挥它的作用;如果你智力平庸，勤奋可以弥补它的不足。--乔.雷诺兹
413、不义而富且贵，于我如浮云
414、敏而好学，不耻下问。
415、（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）
416、孔子语录：小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》
417、[孔孟之道]孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
418、君于疾没世而名不称焉。77、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
419、爱情的描绘是一眼永不枯竭的新思想表达之泉;它与肉感的描写风马牛不相及。《雨果传》
420、没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。--约翰.塞尔登
421、敬鬼神而远之
422、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？30、学而不思则罔，思而不学则怠。31、学而不厌，诲人不倦。
423、君子周而不比，小人比而不周。66、益者三友，损者三友。
424、（知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。）
425、[子曰诗云]子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。
426、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。--莎士比亚
427、射不主皮，何晏《论语集注》引马融之语：“射五善焉：一曰和，志体和；二曰和容，有仪容；三曰主皮，能中质；四曰和颂，和雅颂；五曰兴武，与舞同也……言射者不但以中皮为善，亦兼取和容也。”《论语稽求》中的解释更加细致，现录于下，以资参考：
428、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。--尼采
429、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
430、如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。--约翰d。洛克菲勒
431、他说：“没想到好音乐这样迷人。”29、叶公问孔子于子路，子路不对。
432、（战国·孟子）用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
433、孔子语录：吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
434、人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。--(尼日利亚)哈吉。阿布巴卡。伊芒
435、孔子语录：工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》
436、（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）
437、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》
438、讷于言而敏于行
439、人生是要活的，必须活得兴致勃勃，充满好奇心，无论如何也决不要背对着生活。
440、孔子语录：道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》
441、（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）
442、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
443、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
444、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。
445、烈士暮年，壮心不已。--曹操(三国时代政治家、军事家、文学家)引自《步出夏门行.龟虽寿》
446、（一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。）
447、孔子语录：君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》
448、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
449、知识越学越感到贫乏，不学总认为不错，一个人水平的高低不在于文凭，而在于终身学习，不断提高。
450、每一天创新一点点，是在走向领先。每一天多做一点点，是在走向丰收。每一天进步一点点，是在走向成功。--邹金宏
451、默而识之，学而不厌，诲人不倦
452、（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
453、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。71、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也72、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
454、文质彬彬，然后君子
455、知之者不如好之者，好之者不如乐知者。
456、[先圣先师]旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
457、（过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。）
458、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。
459、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。--都德
460、射礼。射不主皮。为力不同科，是孔子对射礼的解释。
461、孔子之名言，《论语》一万二千七百字，句句是名言。其原本就是语录体，那句话择拿出来都是名言佳句。例如，《论语》开篇“学而时习之，不亦说乎？”说明孔子十分注重“学习”。学了还要以时复习，这个副词“时”不当“时时”讲，也不训作“经常＂，而训诂为“按时”。再如“唯上智与下愚不移”。（《论语.阳货》17.3）孔子看得很准，把天下人分成“上智＂与“下愚”两种。不管你承认不承认，站在马路牙子上等活的大板锹和扫大街的大扫帚们和馬克思、爱因斯担相较，前者为下愚，后者为上智。两千五百年前的孔子看得多准啊！
462、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》