孟子经典名言30句94句
1、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
2、大人者，不失其赤子之心者也。
3、心之官则思，思则得之，不思则不得也。心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
4、【感悟】人永远是制胜的第一要素。不要羡慕他人的好运气，你必须明白，强大的武装的自己，永远胜过好运气。
5、【译文】人最重要的是人民，国家是将要的，而君主的地位是最轻的。
6、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
7、不以规矩，不能成方圆
8、【译文】富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。
9、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
10、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
11、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？《孟子·公孙丑下》
12、天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑下》
13、生于忧患而死于安乐也。
14、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子·尽心上》
15、其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横道由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此，则与禽兽奚择哉？于禽兽又河难焉？’是故君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜，人也；我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世.我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。若夫君子所患则亡矣。非仁无为也，非礼无行也。如有一朝之患，则君子不患矣。”
16、【感悟】能抵住诱惑，捱得住贫穷，不畏惧强权的人，才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。
17、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
18、【译文】所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。
19、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
20、【感悟】自信是成功的第一秘诀，毛主席说：自信人生二百年，会当水击三千里。
21、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
22、不以规矩，不成方圆。
23、【感悟】不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。
24、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
25、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
26、【译文】常怀忧患之心，才能生存下来；沉溺于安乐之中的，常常自取灭亡。忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。
27、民为贵,社稷次之,君为轻
28、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
30、穷不失义，达不离道。——《孟子》
31、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
32、出于其类，拔乎其萃。——《孟子·公孙丑上》
33、我知言，我善养吾浩然之气。
34、【感悟】只有走出舒适圈，才能有所成就。
35、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
36、名言:民为贵，社稷次之，君为轻——孟子
37、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《孟子·告子下》
38、权，然后和轻重；度，然后知长短。
39、【译文】如果想要天下太平，在当今这个世界上，除了我还有谁呢？
40、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
41、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
42、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
43、孟子的名言
44、生于忧患而死于安乐也
45、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
46、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
47、歇后语:孟母三迁
48、君子之守，修其身而天下平。
49、其进锐者，其退速。前进太猛的人,后退也会快。
50、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
51、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
52、【译文】自我反省而发现正义在我，即使面对千军万马，我也勇往直前。
53、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
54、尽信书，则不如无书。
55、不以规矩，无以成方圆。
56、夫子言之，于我心有戚戚焉。
57、【译文】生命是我想要的，正义也是我想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取正义了。
58、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
59、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
60、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子·告子上》
61、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
62、老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼。
63、生于忧患，死于安乐。《孟子·告子下》
64、民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子·尽心下》
65、【原文】孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心.以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉”？
66、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
67、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《孟子·梁惠王上》
68、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
69、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
70、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
71、【译文】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理地势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。
72、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
73、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
74、得道者多助，失道者寡助。
75、【感悟】国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。
76、天时不如地利,地利不如人和
77、【译文】不得志的时候就要管好自己，保持自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
78、【感悟】最和谐的社会，应该是这样的。
79、不以规矩，不成方圆。不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
80、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
81、孟子名言警句座右铭及理由:
82、【感悟】生命诚可贵，道义价更高，“舍身取义”传唱千年，为了国家和民族，为了道义，无数仁人志士抛头颅洒热血，九死不悔。
83、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
84、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
85、尽信书,不如无书
86、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
87、为富不仁矣，为仁不富矣。
88、【感悟】虽然有千辛万苦、千难万阻，哪怕我只是莹虫之光，结局是粉身碎骨，身败名裂，依然在所不辞、初心不改。
89、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
90、虽千万人，虽往矣。《孟子·公孙丑上》
91、【译文】尊敬自己的老人，就把这种尊敬推及别人有老人；爱护自己的孩子，也把这种爱护推及别人的孩子。做到这样，天下就像是手掌中翻转小东西一样容易治理。
92、权，然后知轻重；度，然后知长短。称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
93、【感悟】不管什么人，修身都是基本功，没有远大梦想，也要坚持修炼自己。
94、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”