纳兰词中最唯美的句子95句
1、“风絮飘残已化萍。泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记生前。人到多情情转薄，而今真个悔多情。又到断肠回首处，泪偷零。”
2、纳兰性德作为御前侍卫，随皇南巡北游，唱和诗词，编书著述，受到皇上的赏识。然而他却对这种扈从生涯显现出厌倦，不时在词作中流露出乡关之思和怨尤之情，请看：
3、现代作家孟晖《莲花香印的足迹》：那些被使用了数个世纪的旧典故，回廊、红窗、心字香之类，乃至落花、苔痕等等，似乎早被人们嚼熟了。但是，这些意象在纳兰容若笔下能翻出一番冷峭、清丽的新意，读来令人肌骨清凉。
4、我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
5、谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
6、来去苦匆匆，准拟待、晓钟敲破。乍偎人，一闪灯花堕，却对着，琉璃火。
7、《梦江南》：“昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻春阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。”
8、相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。
9、花丛冷眼，自惜寻春来较晚。知道今生，知道今生那见卿。天然绝代，不信相思浑不解。若解相思，定与韩凭共一枝。
10、（四）豪迈衰飒乡关怨忧的行役词
11、明月多情应笑我，笑我如今，孤负春心，独自闲行独自吟。
12、康熙年间，词人在残雪之夜独自徘徊，联想到自己生活孤独凄苦，饱尝人间离愁别苦，为了表达内心的惆怅，故作下此词。
13、《临江仙》：“昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。一钩新月几疏星。夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。原是瞿塘风间阻，错教人恨无情。小栏杆处寂无声。几回断肠处，风动护花铃。”
14、骊山语罢清宵半。泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
15、在纳兰的作品里，能足以引起人们的同情与感慨的诗句比比皆是。他的作品没有做作，也没有在声律、典故、修辞方面刻意讲究，只是信手拈来，抒写自己的性灵，其作品却令读者赞叹不已。
16、《金缕曲》上阕写词人对亡妻的深切怀念。哀思三载，大梦未醒，试想贤妻离去，或许因“人间无味”而“尘士隔，……埋愁地”。这就是“钗钿约，竞抛弃”的原因吧。下阕则设想与阴间妻子“双鱼寄”了解她“年来苦乐”。进而梦想未来“待结个、他生知己”，又担心“还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。”只能“清泪尽，纸灰起”。这种爱妻早逝生死睽隔，已令人痛断肝肠，而期望来生又不可得的现实，把人推向绝望，则格外凄绝。再看：
17、词始兴于隋唐，盛于宋。元明时期，词渐衰微，平庸者多。至清代，词学重受文人关注。然而词家往往循规蹈矩，鲜有突破，故产生浮艳颓靡之风。而纳兰词的出现，就为沉落多年的词坛注入了新的生气和活力。纳兰词，最突出的艺术特征就是“情真”。
18、彤云久绝飞琼字，人在谁边。
19、一、“纳兰词”的主题风格情调体现在各个题材作品中：
20、《采桑子》缠绵细腻，开篇之笔很惊艳，二句描摹叙说近似白话，朴实自然。结句化用了晏几道《清平乐》中的词句，平白直浅，流畅自然，意境幽深而不乏优美动人。
21、“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”这首《木兰词·拟古决绝词柬友》词的起句奇特，说情人之间，本来两情相悦，但愿天长地久，然而如若知道后来的坎坷和悲剧，倒不如总是保持“初见”时那种美好时光。接下来，批判一些变心的人却反而指责对方首先变心的行为。下阕引用长生殿的典故，谴责曾海誓山盟如今却背情弃义的薄情郎。
22、纳兰喜爱不同于京城的的塞外自然风光，却又时常回想起家中亲人而感到凄凉茫然。所以行役在外，仍在惦念闺人而百转愁肠，正应了他那句“我是人间惆怅客”的感慨。
23、浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
24、纳兰性德是清代最著名的词人之一。他的词哀感顽艳，情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读。纳兰词在我国文学史上亦占有重要地位。王国维评曰：“北宋以来，一人而已”。朱祖谋云:“八百年来无此作者”。潭献云“以成容若之贵……而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也”。当时盛传：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。在他不到十五年的创作生涯中，著有《通志堂集》，词先有《侧帽》一集，后增补为《饮水词》，后人汇辑本则称《纳兰词》，今存三百四十九首。又与顾贞观合辑《今词初集》一选，为清初词选中著名之本。纳兰性颖敏，多愁善感，不类贵介公子。词风真挚自然而多凄恻哀艳，悼亡之作尤称绝调。
25、我们再看看纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》：“此恨何时己。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竞抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自终宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。”
26、归鸿旧约霜前至，可寄香笺字?不如前事不思量，且枕红蕤欹侧看斜阳。
27、（三）纳兰词虽缘自“真”，但并没有流于表象而平铺直叙，他认为填词同作诗一样,一是要重比兴,二是有寄托。就是须用比兴之法,寄托自己的思想追求和不平,以抒发感情。纳兰性德认为诗词创作必须“意在言外”,这样才能蕴藉含蓄,高澹有味。其词作中不乏这样的作品,如:
28、荒原漠漠，雨峡蒙蒙。千秋黄壤，百世青松。
29、纳兰性德(1655-1685)字容若，号楞伽山人．满族正黄旗人，武英殿大学士明珠的长子，文武双全，娴熟经史，尤善填词。康熙十五年中进士，授乾清门侍卫。康熙二十四年纳兰因病去世，年仅三十一岁。
30、此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉，十一年前梦一场。
31、纳兰词，写真意，抒真情，语言优美流畅，形式和谐自然。例如《如梦令》“木叶纷纷归路，残月晓风何处。消息半浮沉，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半西风吹去。”；《浣溪沙》“……我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”还有，像“月华如水”、“波纹似练”、“有泪如潮”，“天上人间一样愁”这样自然、亲切的词句随处可见。难怪王国维评价他“以自然之眼观物，以自然之舌言情。”唐圭璋认为纳兰性德“待人真，作词真，写景真，抒情真，虽力量未充，然以其真，故感人甚深。一种凄惋处，令人不忍卒读者，亦以其词真也。”刘大杰也说纳兰性德“他没有做作，没有虚伪，只是实实在在地吐露出自己的声音。这才是真实的诗……，纳兰性德词的价值全部在这地方。”
32、纳兰性德虽然只有短短三十一年生命，在仕途生涯中还没有来得及建功立业，在朝政上远没有其父明珠那样的具有影响力，但他却成为清代享有盛名的大词人。他没有后主李煜那种国破被羁的悲惨境遇，又没有出身闺门的婉约派之宗李清照背井离乡南迁的伤痛和丈夫去世后生活艰难曲折的命运，也没有武将文人辛弃疾那样英武豪迈和欲收复国土而不达的悲愤情怀，其词的名气亦略逊于前者。但纳兰却被王国维赞曰：“北宋以来，一人而已”,朱祖赞曰:“八百年来无此作者”。在大清进入康乾盛世之初，纳兰性德与阳羡派代表陈维崧，浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”成为词坛中兴的中坚角色。这足以引起后人对纳兰性德这份文学遗产研究的必要。《纳兰词》是一位特殊的历史人物在特定的历史环境下倾诉其刻骨铭心悲情的宏篇，我们不能以现代人的价值观来评价古人。我们只是说：当代诗人同样需要纳兰那种发自内心的真情实感；需要纳兰那种感人至深的激情；在诗词创作中也应具有自己鲜明的个性特征和艺术风格；需要更多可令后人追忆不已，具有真正文学艺术价值的传世作品。从这种角度着眼的话，研究纳兰性德词尚有漫长的路要走。
33、不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。
34、骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
35、《菩萨蛮》：“窗前桃蕊娇如倦，东风泪洗胭脂面。人在小红楼，离情唱石州。夜来双燕宿，灯背屏腰绿。香尽雨阑珊，薄衾寒不寒？”
36、谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
37、《木兰花·拟古决绝词柬友》此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景，借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故，通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象，营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境，抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。
38、纳兰虽出身贵籍高门，却能做到“在贵不骄，处富能贫”。他写道“惟愿把来生祝取、慧业同生一处”“吾本落拓人，无为自拘束。倜傥寄天地，樊笼非所欲”。他厌倦官场中的虚伪，希望寻求真挚的友情，对朋友坦诚重义、肝胆相照。请看《金缕曲·赠梁汾》：
39、纳兰性德词的风格特点
40、三、纳兰词的成就，在于他对词的理念自然认知
41、木兰花·拟古决绝词
42、“林下荒苔道韫家。生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说，数归鸦。半世浮萍已逝水，一宵冷雨葬名花。魂似柳绵吹欲碎，绕天涯。”
43、谢家庭院残更立，燕宿雕梁。月度银墙，不辨花丛那辨香。
44、残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更。更无人处月胧明。
45、《浣溪沙》全词情景相生，由西风、黄叶，生出自己孤单寂寞和思念亡妻之情。继由思念亡妻之情，生出对亡妻在时的生活片断情景的回忆。最后则由两个生活片断，产生出无穷的遗憾。景情互相生发，互相映衬，一层紧接一层，虽是平常之景之事，却极其典型，生动地表达了词人沉重的哀伤，故能动人。
46、《虞美人》全词凄凄楚楚，荡气回肠，缠绵婉约，表达了词人追忆旧情的感伤。该词表面明白如话，水波不兴，实则用典绵密，潜流滚滚。
47、《采桑子》情思低回要眇，哀感缠绵。夫妻欢爱之情本来已成为记忆，藏在生命的深处，而今触景伤情，想到旧事如同一场幻梦，不禁感慨万千。
48、梁启超《中国韵文里头所表现的情绪》：“哀乐无常，情感热烈到十二分，刻画到十二分。”
49、非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。
50、银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。
51、纳兰性德词的题材主要集中在三个方面：爱情阻隔、发妻早亡的哀怨；陪皇随驾，出塞行役时的感慨；赠友抒怀的情真意切。贯穿其间的主线，是他热切追求人性的纯美，爱情的缠绵，友情的珍贵。其作品的主旨情调是伤感哀怨之音。其中尤以爱情、悼亡和乡思的题材最为凄婉动人。
52、袖罗垂影瘦，瘦影垂罗袖。风翦一丝红，红丝一翦风。
53、“人生若只如初见”，这句名言，给人们以充分的感悟和解读的空间，也可以看作是一种假设，一种理想。对于纳兰性德说来，初见时的温馨、真诚带来了美好，然而他的理想和现实却总是那样不一致。首先，相传纳兰与表妹雪梅相爱，表妹却被召入宫，相知不能相见，“如初见”的美梦破碎。其二，与恩爱的卢氏结为伉俪，本可以安享“如初见”的一生，但卢氏骤然病故，美梦再次破碎。纳兰的爱情情感，开始是甜蜜的，过程却总是失去，结果是无限悲伤，以致早逝。他深知世上“若只如初见”的现实实在太少，而“变却故人心”则时有发生，纳兰以前者作为理想来追求，终生不悔，对后者予以鞭挞和批判。虽然纳兰的爱情理想未能实现，但给后人留下的撕心裂肺的动人词篇却是不朽的。再看：
54、纳兰性德不仅对顾贞观如此，对当时许多颇具名气的文士和布衣文人都能倾心结交。包括吴兆骞、姜宸英、严绳孙、朱彝尊、陈维崧等皆与他成为忘年知音。他的朋友梁佩兰评价他是“不尚贵游，而好蓬荜。”“黄金如土，惟义是赴。见才必怜，见贤必慕。”。一个真诚交友，仗义而为，有仁有义的纳兰，在他词中闪烁发光。
55、纳兰“多情总被无情误”的人生中，他那爱妻卢氏，婚后三年骤然辞世，给了他惨痛的打击，对他的词作的题材和风格产生了深层的影响。从妻子初亡到纳兰三十一岁病逝，他写有悼亡词五十余首。其作品伴随他的整个后半生，形成了他凄恻哀怨的独特风格。
56、（一）纳兰词的艺术魅力首先在于它真切、自然的风格特点。纳兰性德的老师、清代著名学者徐乾学指出纳兰词“清新秀隽，自然超逸。”；王国维赏其“以自然之眼观物，以自然之舌言情”；况周颐称赞“其所为词，纯任性灵，纤尘不染”。
57、《长相思》：“山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。”
58、以上两首《摊破浣溪沙》，惨恻凄绝，措辞工丽，抒情尽致，意境完整，代表了纳兰悼亡词所达到的极高艺术水准。
59、回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
60、纳兰性德曾多次表达过他愿意追随卢氏而去的心情，如这首《画堂春》表达了他和卢氏虽不能同生，但却能同死的愿想。
61、近来怕说当时事，结编兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻？
62、你挑灯回看，我把萧再叹。
63、（三）坦荡纯真有仁有义的友情词
64、木兰花·拟古决绝词柬友
65、纳兰词的成就，在于他对词的理念的深刻自然理解。纳兰曾经说过：“予本多心人，存心聊自持。诗乃心声，性情中事也。发于情，止于礼义，做诗须以言情耳。”。纳兰词词风上承李煜，工于写情，惯于白描、直抒胸臆，意象清新疏朗；风格上哀婉、缠绵、凄恻、顽艳。善于蕴造清新疏朗的意象，将词作的题材与艺术风格完美统一。纳兰性德崇尚李煜的善于“情语”“致语”主张“情致说”。他说：“《花间》之词如古玉器,贵重而不适用,宋词适用而少贵重。李后主兼有其美,更饶烟水迷离之致。”纳兰性德提出了词应达到的境界和标准。“贵重”“适用”和“烟水迷离”的境界,成为他词学主张和美学思想的重要组成部分。
66、《如梦令》：“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡，还睡，解道醒来无味。”
67、“德也狂生耳。偶然间，淄尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱老去，向樽前，拭尽英雄泪。君不见，月如水。共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、众土翻海。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然重诺，君须记。”
68、人生若只如初见，何事秋风悲画扇
69、谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。
70、这两首词是纳兰性德初恋时的作品，前一首背景不明晰，可以认为是写自己在月下等待恋人来，对方却爽约，作者这时想到“原是瞿塘风间阻”遇到阻力。后一首背景更清晰了，这就是：相传纳兰与表妹雪梅相恋，雪梅被纳兰母软禁于小红楼。作者认为恋人终日在“泪洗胭脂面”从而关心其“薄衾寒不寒？”。这两首词从不同角度描述作者当时相知不能相见的苦痛。纳兰因爱情的不如意，郁郁终生，怨愁难遣，怅惘难消。应验了他那句“予本多情人，寸心卿自持”的话。
71、残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。
72、在这首咏白梅的词中通过对白梅雅淡孤高品格的赞赏和对它孤独凄清处境的同情,寄托了作者的心志,产生了“高远有味”的艺术效果。
73、别有根芽，不是人间富贵花。
74、二、纳兰词最突出的艺术风格特点是“情真”
75、《眼儿媚·咏梅》“莫把琼花比澹妆。谁似白霓裳。别样清幽,自然标格,莫近东墙。冰肌玉骨天分付,兼付与凄凉。可怜遥夜,冷烟和月,疏影横窗。”
76、当代学者田萍：“全词残雪冷，花屏冷，月光冷，心更冷。”
77、《采桑子》
78、词中的梁汾是清代著名词人顾贞观的号，他与陈维崧、朱彝尊并称“词家三绝”。顾贞观曾为纳兰性德授课,并为纳兰编订了《饮水词》集。《金缕曲·赠梁汾》词中“有酒惟浇赵州土”表明其仰慕平原君礼贤下士、结交知己的人品。而“且由他、娥眉谣诼，古今同忌”则表明了他对现实的不满与无奈。以“身世悠悠何足问，冷笑置之已”“青眼高歌俱老去，向樽前，拭尽英雄泪。君不见，月如水”来帮朋友拆解困境。并郑重许诺：“一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然重诺，君须记”。字字句句，发自肺腑，令人读来心潮起伏，百感交集。
79、这首小令看来是恋人雪梅被选到宫里之后，纳兰倍感孤寂、痛苦而作，写得轻灵凄婉，深沉感人。词人用黄昏、乌鸦、柳絮、春阁、瓶梅、心香等物象深刻表达相思的凄苦，其意境和物境有机融合在一起，既有实景的描画，又有心如死灰的暗喻。
80、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
81、十八年来堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿谁边。
82、西风一夜剪芭蕉，满眼芳菲总寂寥。
83、纳兰二十二岁，重阳节前夕，梦见妻子，执手哽咽，醒来即作一首《蝶恋花》：“辛苦最怜天上月。一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁。不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇。春丛认取双栖蝶。”读来令人倍感凄凉。
84、四、结束语
85、（二）凄凄恻恻哀怨之至的悼亡词
86、一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。
87、紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函偏。相看好处却无言。
88、（一）缠绵悱恻多情善感的情感词
89、《采桑子》借景抒情，抒发了对妻子的深深怀念及内心缱绻深情与忧愁。被誉为“时代哀音”，“眼界大而感慨深”。
90、纳兰生活在清顺治、康熙年间的高官显贵的家族之中。他虽然拥有御前随驾侍卫的个人经历和荣华富贵的生活环境，但他在爱情上却因恋人未得和爱妻去世受到重创，造就了他的词充满哀叹伤悲。他虽然能文能武，出类拔萃，却无法驾驭自己的情感,为情所困。他的大部分词中传承了凄切婉约的词风，被称为“千古伤心”词人。纳兰性德的这些特殊的环境与背景，加上他的超逸才华，使其诗词的创作呈现特有的个性特征和鲜明的艺术风格。
91、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
92、况周颐曰：《饮水词》有云“吹花嚼蕊弄冰弦”，又云“乌丝阑纸娇红篆”。容若短调，轻清婉丽，诚如其自道所云。
93、纳兰词唯美诗句
94、（二）纳兰词虽缘自“真”，但并没有流于浅薄，而是善于营造凄婉意境：一是善写凄清迷离之境，词意蕴籍隐曲；二是善用细节小景表达孤寂之情。因而增强了词的艺术感染力。请看：
95、《采桑子》是作者在陪同康熙皇帝出巡塞外的路途，在塞外见大雪飞扬，姿态肆扬时写成的，此词寄托了天涯行役之苦，如雪花之漂泊无依般，体现了纳兰心中的清高孤傲无人同与的悲凉之感。此词纳兰在当世奢靡贵族中渴望能如雪花般清高生活，是后世赞扬的佳作。