孔子名言名句大全206句
1、有朋自远方来，不亦乐乎。
2、释义：一味学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；光思考而不学习，则会因为疑惑而倦怠无所得。
3、学而时习之，不亦乐乎？
4、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
5、【译文】主张不同，不相互商量事情。
6、【译文】只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
7、子曰：“不患人之不己知，患不知人也”。
8、我为什么莫名喜欢孔子的这句话，答案见上句
9、学而不化，非学也。——杨万里
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。
13、朽木不可雕也。
14、孔子名言：
15、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
16、一、孔子经典名言
17、【译文】自己不愿干的，不要强加给别人。
18、【译文】自己有善德，才能要求别人行善。
19、朝闻道，夕死可也。
20、.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
21、有朋自远方来，不亦乐乎！
22、孔子最著名的著作有《论语》、以及《六艺》、诗歌等。
23、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
24、【译文】一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
25、【孔子语录】知之为知之，不知为不知，是知也。--出自:孔子《论语》
26、【译文】见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
27、很敬佩古人的才学，对今天也是很有教育意义的一句话。
28、【孔子语录】执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?--出自:孔子《论语》
29、譬如为山，未成一篑
30、（战国·孟子）天时不如地利，地利不如人和。
31、释义：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
32、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
33、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》
34、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
35、己所不欲，勿施于人。
36、【孔子语录】君子周而不比，小人比而不周。--出自:孔子《论语》
37、君子讷于言而敏于行。——《论语》
38、孔子的经典语录有很多，这里分享几段我喜欢的：
39、学而不思则罔，思而不学则殆。
40、【孔子语录】道不同，不相为谋。--出自:孔子《论语》
41、我先写三个在《论语》里的三句经典语录，并加以解释。
42、孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
43、见善无不及，见不善如探汤。
44、【译文】如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。
45、释义：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人好动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
46、学而不思则罔，思而不学则殆。意思只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。
47、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
48、【孔子语录】人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。--出自:孔子《大学》
49、【孔子语录】君子欲讷于言而敏于行。--出自:孔子《论语》
50、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
51、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
52、父母在，不远游，游必有方。
53、【孔子语录】温故而知新，可以为师矣。--出自:孔子《论语》
54、我喜欢孔子说的一句话“朽木上无法雕刻精美的图案，粪土垒砌的墙壁无法粉刷”。
55、孔子的名言有哪些？
56、名言警句丨25条修身养性名言警句
57、皮，指箭靶。古代箭靶叫“侯”，惜抱轩《经说》中记载，侯根据质地不同分三种：一是五彩之侯，画布为正。古者与宾客宴射则用之；二是兽侯，布侯中画兽，天子之侯画熊，诸侯之侯画麋，大夫之侯画虎豹，士之侯画鹿豕；三是皮侯，以熊虎豹之皮为质。
58、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
59、【译文】在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
60、士志道，而耻恶衣恶食者，不足与议也。
61、子曰：“三人行必有我师焉!。择其善者而从之，其不善者而改之。”
62、轻千乘之国，而重一言之信。
63、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
64、孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人，祖籍宋国栗邑，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
65、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武
66、主者，着也。主皮者，着于皮也。能中质是也。夫射期中质，岂有习射而反以不中为能事者？射名不同，有专主皮者，有不专主皮者。主皮者，力射也。矢至于皮非力不能，孟子曰“其至而力也”；不主皮者，礼射也。其容体比于例，其节比于乐，虽发必祈中而不止于祈中者，以为礼也。礼射与力射截然二等，故夫子解之曰“礼射不主皮”者，谓与力射不同等故耳。
67、未知生，焉知死
68、己欲立而立人，己欲达而达人。
69、君子总是心胸宽广坦荡，见之明朗自信，小人经常忧愁悲伤，计较个人利害得失，见之愁眉不展，心机重重。
70、孔子简介：
71、【译文】没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
72、孔子的经典语录还有许多，有不少为人处世的格言警句，幽默智慧，凝练含蓄，这里我只取了沧海一粟，希望我喜欢的各位朋友也喜欢，不喜欢也没什么，因为“己所不欲勿施于人”，哈哈。
73、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
74、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
75、知者乐水，仁者乐山。
76、【译文】君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
77、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
78、君子喻于义，小人喻于利。
79、名言很多，选择了自己喜欢的50条：
80、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
81、敏而好学，不耻下问。
82、这里讲的是交友的基本准则。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，他坚持不听，也就作罢，如果别人不听，你还一再劝告，只会自取其辱，这里也是一个界线的问题，俗话说：“道不同不相为谋”，三观不同，不必强求。
83、【译文】君子一切靠自己，小人处处要求别人。
84、己所不欲，匆施于人。
85、唯女子与小人难养也。
86、【译文】做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
87、释义：几个人在一起行事，其中必然有人在某些方面可以当我老师的。应该选择他们的优点加以学习，对于他们的的缺点要加以改正。
88、人无远虑，必有近忧。
89、【译文】一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
90、【译文】君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
91、君子耻其言而过其行。——《论语》
92、（战国·孟子）用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
93、释义：用兵的原则,从精神上瓦解敌人是上策,攻打城池是下策;以征服人心为上策,单纯依靠武
94、三人行，必有我师
95、【译文】运用礼法时，要特别注重和睦相处。
96、也就是智者见智，仁者见仁。
97、射礼。射不主皮。为力不同科，是孔子对射礼的解释。
98、【译文】忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
99、意思是：不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。用我家乡话说：就是不认字但肯干还能吃上饭，不识人连饭都吃不上，强调知人识人洞察人性的重要性。
100、子在川上曰：逝者如斯乎，不舍昼夜。
101、【译文】知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
102、【译文】一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
103、【孔子语录】仕则优则学，学而优则仕。--出自:孔子《论语》
104、【孔子语录】君子喻于义，小人喻于利。--出自:孔子《论语》
105、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
106、聪明人喜欢水，有仁德之人喜欢山；聪明人爱动，仁德者沉静，聪明人快乐，有仁德者长寿
107、子贡问怎样对待朋友，孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听就停止劝告，不要自取其辱了。”
108、孔子的作品有《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，《论语》是他死后，弟子编写的。
109、言必信，行必果。
110、其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
111、【孔子语录】小不忍，则乱大谋。--出自:孔子《论语》
112、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
113、子坦荡荡，小人长戚戚。
114、【孔子语录】施诸已而不愿，亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》
115、【孔子语录】性相近也，习相远也。--出自:孔子《论语》
116、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能自立，四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命轮回；六十岁能正确对待各种言论，忠言也能顺耳，七十岁能心随自己的所愿但不触犯规矩。”
117、【孔子语录】学而不思则罔，思而不学则殆。--出自:孔子《论语》
118、孔子的名言名句
119、温故而知新，可以为师矣。
120、释义：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
121、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
122、【译文】有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。
123、（春秋·孙武）得道者多助，失道者寡助。
124、通俗的理解就是今天大力倡导的"弘扬传统文化，加强文化自信"。
125、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
126、【孔子语录】过而不改，是谓过矣。--出自:孔子《论语》
127、【孔子语录】已所不欲，勿施于人。--出自:孔子《论语》
128、【译文】人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
129、【孔子语录】工欲善其事，必先利其器。--出自:孔子《论语》
130、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
131、释义：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
132、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
133、三人行，必有我师。
134、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不逾矩。意思我五十岁立志学习，三十岁能够自立，四十岁能够参透上天的意志顺应事物发展的规律，五十岁对立身体处事的原则心中有数，六十岁能正确地对待各种言论，不觉得不顺，七十岁能随心所欲不越过规矩。
135、在科技进步日新月异的今天，以"仁义礼智信"为传统文化标志特点的核心内涵亟待发扬光大。
136、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
137、【译文】不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
138、在温习旧知识时，能有新体会，新发现，“温故而知新”，是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新的知识，新的想法和体会。
139、子罕言利，与命，与仁
140、不在其位，不谋其政。
141、【译文】腐朽的木头无法雕刻。
142、【孔子语录】君子求诸已，小人求诸人。--出自:孔子《论语》
143、不怨天，不尤人。——《论语》
144、【孔子语录】凡事豫则立，不豫则废。--出自:孔子《中庸》
145、【译文】君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
146、在现实生活中我也深有体会，一本书读第一遍时可能不太理解作者的意图，但多读几遍后，往往会有新的理解和感悟。
147、.敬鬼神而远之
148、我们耳熟能详的名言有许多，诸如：
149、传世名言：
150、孔子说：“花言巧语，面貌伪善的人，这种人是很少有仁德的。”儒家崇尚质朴，注重人的实际行动，认为人应当言行一致。
151、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
152、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
153、【孔子语录】往昔不可谏，来者犹可追。--出自:孔子《论语》
154、子曰：“巧言令色，鲜矣仁”。
155、孔子的语录有很多，就是《论语》上都有很多的经典语句，来作为为人处事的标尺，比如说：学而不思则罔，思而不学则殆。君子坦荡荡，小人长戚戚。言必信，行必果。己所不欲，勿施于人。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。不在其位，不谋其政……数不胜举。半部论语治天下，那可不是徒有虚名的！
156、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
157、由此可见，不主皮就是不以能否射中靶子为主，这是因为每个人的力气不同。科，等也。也就是说，射由军事的力射演化成礼仪的礼射，就不再以力量竞技为目的，而是以仪容、仪态为目的。
158、工欲善其事，必先利其器。
159、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
160、【孔子语录】朽木不可雕也。--出自:孔子《论语》
161、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
162、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
163、孔子的经典精粹名言是"孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻"，这是他归纳总结的做人的道德标准，被千百年世代传承，尊为"至圣先师、万世师表"。
164、这句是孔子流传千古之名句了，奇妙的是这句话随便放之四海都皆适用，永不过时。
165、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
166、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
167、【孔子语录】君子有诸已，而后求诸人。--出自:孔子《大学》
168、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
169、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
170、【孔子语录】好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。--出自:孔子《中庸》
171、【孔子语录】是可忍也，孰不可忍也?--出自:孔子《论语》
172、君子和而不同，小人同而不和。
173、释义：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
174、学如不及，犹恐失之。
175、【孔子语录】人无远虑，必有近忧。--出自:孔子《论语》
176、论语这本书就是孔子的语录。我讲几个比较出名的和你说一说吧。子曰，学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。君子喻于义，小人喻于利。学而不思则罔，思而不学则殆。我欲仁斯仁至矣，行仁有几其在人乎哉。
177、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
178、是春秋时期儒家文化创始人，创立了以仁为核心的道德学说。
179、子曰：克己复礼。
180、【译文】任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
181、求仁而得仁，又何怨
182、【译文】如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?
183、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
184、【孔子语录】有教无类。--出自:孔子《论语》
185、己所不欲，勿施于人。——《论语》
186、【孔子语录】见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--出自:孔子《论语》
187、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
188、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
189、人而无信，不知其可也。
190、孔子，名丘，字仲尼。
191、子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”
192、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
193、孔子的名言共有五类：
194、子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
195、【孔子语录】大德不逾闲，小德出入可也。--出自:孔子《论语》
196、我很喜欢这段是因为我觉得这就是人生各个阶段中的最好状态，年少时应该积极向上，勤学苦练，“不要书到用时方恨少，白了少年头，空悲切，”成年后自立自强，中年时能明白凡事不可强求，谋事在人成事在天，年老时成熟睿智，豁达大度。
197、射不主皮，何晏《论语集注》引马融之语：“射五善焉：一曰和，志体和；二曰和容，有仪容；三曰主皮，能中质；四曰和颂，和雅颂；五曰兴武，与舞同也……言射者不但以中皮为善，亦兼取和容也。”《论语稽求》中的解释更加细致，现录于下，以资参考：
198、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
199、【译文】对人进行教育，不管他是哪一类。
200、【译文】过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
201、孔子的名言还有许多，不胜凡举，孔子的儒家文化是崇尚以道德和礼教来治理国家，为人处世。同时对我们中华民族的文化和繁衍产生了源远流长的影响。
202、君子不器。
203、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
204、【译文】爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
205、【孔子语录】礼之用，和为贵。--出自:孔子《论语》
206、儒家从来不是保守的。变则通，通则久。它随实际的需要而不断调整、改易完善。做人也是如此，由于天赋秉性不同、环境机遇不同、能力大小不同，不用强作要求，只要有适宜于自己的发展方向，专注地去做就好。