孔子的名言100句及解释优选290句
1、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
2、孔子语录：诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》
3、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
4、（主张不同，不相互商量事情。）
5、——摘孔子《论语》
6、孔子语录：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
7、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
8、（君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。）
9、（不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。）
10、孔子语录：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
11、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
12、（孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”）
13、孔子语录：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》
14、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
15、子曰：“不在其位，不谋其政。”译文：孔子说：“不在那个位置上，就不要想着那个位置上的事情。”
16、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译文：曾子说：“士一定要弘大刚强而有毅力，因为他的责任重大，前路遥远。把实现仁义作为自己的责任，难道不是很重大吗？奋斗一生，死了以后才停止，难道路程还不遥远吗？”
17、（有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”）
18、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”译文：孔子说：“君子会帮助别人获得想要得到的，不会让人想要得到厌恶的。小人恰恰相反。”
19、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
20、孔子语录：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》
21、孔子语录：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》
22、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
23、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
24、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
26、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
27、孔子语录：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
28、（只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。）
29、讷于言而敏于行。《论语·里仁》
30、民无信不立。《论语·颜渊》
31、孔子语录：有杀身以成仁。——摘孔子《论语》
32、文质彬彬，然后君子。
33、（发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。）
34、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”译文：孔子说：“有智慧的人不会被迷惑，仁义的人不会担忧愁虑，真正的勇士不会害怕。”
35、（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）
36、（能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）
37、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》
38、孔子语录：人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》
39、（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）
40、（死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。）
41、（一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。）
42、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)
43、（君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。）
44、孔子语录：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》
45、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。译文：孔子说：“《诗经》共三百（零五）首，用一句话概括，就是：‘思想纯正，没有歪邪的东西。‘’
46、使民敬、忠以劝，如之何?
47、（孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。）
48、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
49、（在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。）
50、孔子语录：已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》
51、孔子语录：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》
52、（君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。）
53、孔子语录：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
54、（自己不愿干的，不要强加给别人。）
55、孔子语录：瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》
56、（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
57、四海之内，皆兄弟也。
58、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(同上)
59、（君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。）
60、人不知而不愠，不亦君子乎?(论语·学而)
61、孔子语录：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》
62、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
63、孔子语录：其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》
64、孔子语录：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
65、（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）
66、（知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。）
67、孔子语录：小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》
68、孔子语录：仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》
69、（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）
70、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
71、（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
72、（能牺牲生命来成全仁德。）
73、（在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。）
74、君子求诸己，小人求诸人。
75、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》
76、孔子的名言【经典版】
77、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
78、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
79、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
80、（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
81、（鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。）
82、孔子语录：子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》
83、（读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？）
84、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》
85、孔子语录：子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》
86、（君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。）
87、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
88、孔子语录：君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》
89、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
90、敏于事而慎于言。《论语·学而》
91、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”译文：孔子说：“《关雎》这篇诗歌，主题欢乐但是不过分淫靡，哀愁但是又不那么悲伤。”
92、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
93、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
94、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(同上)
95、孔子语录：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》
96、孔子语录：当仁，不让于师。——摘孔子《论语》
97、里仁为美。择不处仁，焉得知?
98、孔子语录：过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》
99、孔子语录：大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》
100、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
101、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
102、（如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。）
103、（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）
104、子曰：“人而无信，不知其可也。”译文：孔子说：“人如果连信誉都没有，还可以干什么呢？
105、（虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？）
106、（我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。）
107、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
108、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文：孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
109、（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
110、（即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。）
111、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
112、孔子语录：见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》
113、（广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。）
114、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”译文：孔子说：“朽木没办法雕琢成器，粪土做成的墙壁不能去掉污秽，我能把他怎样？”
115、孔子语录：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）
116、（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）
117、孔子语录：工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》
118、孔子语录：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》
119、以不教民战，是谓弃之。
120、（过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。）
121、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?
122、孔子语录：岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》
123、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
124、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译文：孔子说：“读书不好好思考，越学越困惑；思考却不读书，就没有什么收获。”
125、（可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。）
126、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(论语·子罕)
127、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文：孔子说：“知道学习不如喜欢上学习，喜欢学习不如快乐学习。”
128、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
129、孔子语录：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
130、（战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。）
131、（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）
132、孔子语录：君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》
133、（有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。）
134、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁的时后候有求学问的志向（懂礼仪，），三十岁能懂事明理，四十岁，掌握了各种知识，不会迷惑；五十岁，知晓天命；六十岁，听别人说什么，就可以分辩真假，判断是非；到了七十岁，就可随心所欲，任何行为都不会越出规矩。”
135、孔子语录：性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》
136、（一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。）
137、（如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。）
138、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》
139、（连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？）
140、（人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。）
141、（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
142、（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）
143、（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）
144、（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）
145、（默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。）
146、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
147、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》
148、（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）
149、（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）
150、（对人进行教育，不管他是哪一类。）
151、（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
152、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文：孔子说：“早上知道了真理，晚上死了也是值得的。”
153、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
154、（君子一切靠自己，小人处处要求别人。）
155、（只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。）
156、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文：孔子说：“见到贤明的人，要向他看齐学习；见到不贤明的人，就要自己要反省自己。‘’
157、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
158、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
159、（君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。）36、孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》（腐朽的木头无法雕刻。）
160、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”译文：子夏说：“做官做得好就去学习，学习的游刃有余时就去做官。”
161、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文：孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
162、孔子语录：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》
163、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
164、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》
165、巧言令色，鲜矣仁!《学而》
166、孔子语录：吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
167、孔子语录：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》
168、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)
169、（子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门“君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与人德矣。”这句话的意思是君子为人之道，平淡而不令人厌恶，简略而有文采，温和而有条理，由近知远，由风知源，由微知显，这样，就可以进入道德的境界了。
170、（自己有善德，才能要求别人行善。）
171、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
172、孔子语录：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》
173、孔子语录：君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》
174、既来之，则安之。(论语·季氏)
175、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学习后又经常温习和练习，不是很快乐吗?有志同道合的人从远方到来，不是很令人愉快的吗？人家不知道我的学识，我也不怨恨、恼怒，不也是一个的君子的表现吗？”
176、孔子语录：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
177、（见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。）
178、（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
179、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》
180、孔子语录：君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》
181、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”译文：孔子说：“过去的事就不要再评论了，已经完成的事不要再议论拿出来争论了了，过去了就不要再追咎。”
182、（只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。）
183、（面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。）
184、（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）
185、（如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。）
186、岁寒，然后知松柏之后凋也。(同上)
187、（政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？）
188、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”译文：孔子说：“仲由,教给你什么是知道和不知道的方法!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度才是正确的。”
189、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
190、孔子语录：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》
191、（生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。）
192、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》
193、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文：孔子说：“将知识默默学到心里，学习时，不会感到厌烦；教人学习时，不会感到疲倦，这三件事我做到了吗？”23、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”译文：孔子说：“三个人走在一起，其中一定有可作为我的老师的人。学习他的优点，对他的缺点我有的一定要加以改正。”
194、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
195、（做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。）
196、孔子语录：虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》
197、（聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。）
198、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”译文：曾子说：“鸟快要死的时候，叫的声音都很悲哀；人将要死的时候，说的话都是善良的.”
199、孔子捋须笑答：“周游列国，讲学传道。”
200、言必信，行必果。(论语·子路)
201、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
202、（向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。）
203、（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。）
204、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(同上)
205、一个顽童问：“你们有什么要事呀?”
206、君子成人之美。《论语·颜渊》
207、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》
208、孔子语录：不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》
209、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
210、（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）
211、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
212、子绝四:毋意，毋必，毋固，毋我。
213、听其言而观其行。《论语·公冶长》
214、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
215、（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）
216、（一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。）
217、（聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。）
218、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
219、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
220、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
221、人无远虑，必有近忧。(同上)
222、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
223、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”译文：孔子说：“到了寒冷的时候，才能知道松柏是最后凋谢的。”
224、小时前·文化领域创作者
225、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文：孔子说：“君子团结人们而不会互相勾结，小人互相勾结却不团结人们。”
226、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”译文：孔子说：“不要担心没有人了解自己，只需要担心自己不了解别人。”
227、孔子语录：有教无类。——摘孔子《论语》
228、（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
229、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
230、另一个顽童接口说：“那你这个老先生一定有套本事和才学了?”
231、（一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。）
232、（孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”）
233、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
234、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
235、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
236、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
237、孔子语录：未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》
238、子曰：“温故而知新，可以为师矣。译文：孔子说：“复习旧知识的同时，又能学习到新的东西，就可以做老师了。”
239、（忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。）
240、孔子语录：可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》
241、子曰：“己所不欲，勿施于人。”译文：孔子说：“自己不想要的东西，不要强加给别人。”
242、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
243、孔子和众弟子乘坐马车到一个地方讲学，见前面有两个顽童坐在路中间顽耍，子贡赶紧停住车，大声嚷道：“你这两个顽童快让路，这是孔夫子的车!”孔子连忙喝住子贡，下车对顽童客客气气地说：“我们有要事在身，借个路让我们过去吧!”
244、知之为知之，不知为不知。(同上)
245、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”译文：孔子说：“三军可以夺取主帅，匹夫不可义夺去志向。”
246、孔子语录：君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》
247、（不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。）
248、（君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。）
249、（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）
250、孔子是儒家的创始人，他有一套虽不周密而相当完整的思想体系和政治见解。那你知道孔子经典的传说故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的孔子经典的传说故事，欢迎大家阅读。
251、孔子语录：道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》
252、（君子以言论超过行动为耻辱。）
253、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”译文：孔子说：“君子是看重道义，小人只看重私利。”
254、（对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。）
255、（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）
256、（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）
257、（君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）
258、人而无信不知其可也。《论语·为政》
259、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
260、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”译文：孔子对季氏说：“他用给天子跳的舞蹈在自己的庙堂上舞蹈，这样的事都可以容忍，还有什么事不能容忍？”
261、（如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。）
262、（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）
263、（我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。）
264、己所不欲，匆施于人。
265、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
266、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
267、孔子的名言【最新版】
268、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文：孔子说：“明智的人喜欢水，仁义的人喜欢山；明智的人喜欢动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
269、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》
270、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
271、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
272、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
273、孔子名言100句和翻译
274、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?(同上)
275、温故而知新，可以为师矣。(同上)
276、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”译文：孔子说：“机敏又喜欢学习，向比自己学问少的人请教时，不会觉得没有面子可以称为文人了。
277、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
278、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》
279、述而不作，信而好古。《论语·述而》
280、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)
281、（君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。）
282、孔子语录：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》
283、（《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）
284、孔子语录：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》
285、（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）
286、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
287、孔子语录：执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
288、孔子语录：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》
289、孔子的名言有哪些
290、（君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。）