曾国藩家训全文及译文精选好句97句
1、④读书不二∶一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
2、之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
3、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智
4、逆境之时;今日我以盛气凌人，预想他日人亦有
5、时?但自问立志之真不真耳!
6、②嗜：喜爱，爱好。
7、进德修业二者不可或缺
8、美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
9、①主敬∶整齐严肃，无时不慎。无事时心在
10、面的范文参考写作网站分德行门、学问门、经济
11、极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，
12、⑥试帖：唐以来科举考试中采用的一种诗歌体裁。多用五言六韵，有一定的程式。
13、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，
14、挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可裁恭然自馁也。
15、三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
16、⑧保身∶节劳节欲节饮食，时时当作养病。
17、间，数十寒署，仅须臾耳;大地数万里无有纪
18、③穷：推究到极点。
19、寻求学业之精深，没有别的办法，说的是一个“专”字而已。常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业，如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的'爱好没有。如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经;如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿;如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守之学业，务必详细写明;而且须向我详细询问到深处，文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我与你们共同欣赏;有什么疑难问题，可以向我提出来，我们共同分析……
20、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之
21、自私自满之见可渐渐蠲除矣。
22、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日①：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③，则须专守一经;志在作制义④。则须看一家文稿;志在作古文⑤，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明;且须详问极言⑧，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之;有疑义，可以问我共析之。
23、书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净
24、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，
25、极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
26、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无
27、来，当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌;知书籍之
28、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也;以德薰人，是以善养人也，
29、不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此
30、八德∶勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
31、第三看：看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。
32、善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则
33、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
34、此三者缺一不可。
35、古之成大事者，规模远大与综观密微，
36、①谚：长期流传下来文词固定的常言。
37、愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
38、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野
39、不勤不敬未有不败者。
40、自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
41、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰
42、③早起∶黎时即起，醒后不沾恋。
43、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受
44、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
45、二者阙一不可。
46、所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得
47、⑥谨言∶刻刻留心，是工夫第一。
48、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
49、第二看：看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子。
50、（2夜不出门∶旷功疲神，切戒切戒!
51、曾国藩家训：看一个家庭的兴败只看三个地方！
52、皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此;师儒
53、之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也;无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取
54、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有
55、腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。
56、治军以爱民为第一义
57、（11）作字∶早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，
58、⑤读史∶丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
59、之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读
60、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问
61、之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择
62、以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字
63、⑦养气∶气藏丹田，无不可对人言之事。
64、⑦鹜(w`u)：乱跑，心志不专一。
65、鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜
66、当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
67、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
68、——节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》
69、⑨日知其所亡∶每日记茶余偶谈一则。最全
70、无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
71、通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处
72、④制义：明清时代科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。
73、为德为才，得一已难，两者兼全，更不数见。
74、⑧极言：把话说到深处。
75、⑩月无忘所能∶每月作诗文数首，以验积理
76、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其
77、曾国藩家书和家训不是一本书。但核心内容是一样的曾国藩家书是他写给家人书信的合集，附有译文曾国藩家训是后人从他的家书和文集中总结出来的他对后代的教育和训导的一些经典的话，然后用后人的眼光加以解读，严格来说曾国藩家训并不是他本人的著述，而是后人总结他的。如果说区别的话，那就是读家书更原汁原味一些，家训更像现在的那些大师们所谓的分析。
78、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
79、畅游史海，可以看到“盛不过三代”是大多数官宦之家很难逾越的魔咒。而曾氏家族却代有英才层出不穷，出现了像曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代杰出人物。探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩留给后代的"四条遗嘱"起到了决定性的作用。
80、修身十二条∶
81、论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，
82、门、艺术门。
83、三乐∶勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。
84、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
85、第一看：看子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来。
86、大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心”,简简单单的十六个字,是曾国藩对历代前人思想的总结和凝练,也是他自己做事做人的准则和原则,更是对我们的一种告诫和劝导。
87、不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史
88、新，此书未完，勿换彼书耳。
89、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
90、字，以不晏起为第一义。
91、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
92、多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择
93、家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。
94、⑤古文：唐代时称秦汉之文为古文，即以文言写成的散体文。
95、紧紧依靠自己的力量
96、②静坐∶每日不拘何时，静坐半时，体验静
97、人为善也;诲人不倦，即与人为善也。