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有关道德修养的名言警句优选219句

时间: admin 网红文案

1、自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

2、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧

3、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

4、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。

5、)夫子温、良、恭、俭、让。——论语

6、出自《千字文》。养成良好的道德,便会成就自身好的名声。就如同体型端庄,仪表也会看起来肃穆一样。

7、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

8、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

9、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

10、)事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯

11、)良好的习惯,如同一束鲜花。——-派登花特

12、你就像一只红烛为后辈们献出了所有的热和光,你的品格和精神值得每个人去学习,海浪的品格就是在无数次被礁石击碎,别无数次的碰上去永不言败。一个人的品格和道德是一个善恶的表现,是别人对自己的一种评判,每个人都应该积极的去努力奋斗,做一个文明的人才是最佳的选择。

13、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

14、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

15、闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。

16、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。

17、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

18、)终温且惠,淑慎其身。——诗经

19、)正心以为本,修身以为基。——司马光

20、)人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪

21、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒

22、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。

23、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

24、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

25、作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。

26、)君子虽殒,美名不灭。——武篇天

27、全世界没一个质量差,光靠价格便宜的产品能够长久地存活下来。——徐世明

28、房间里,以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

29、做一切事情都应尽力而为,半途而废永远不行。

30、刚、毅、木、讷,近仁。

31、)高行微言,所以修身。——黄石公

32、人生寄望健康,健康源于质量。

33、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

34、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

35、道德中最大的秘密是爱。——英国

36、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

37、出自王安石《寓言》。有大功劳的人,将其毁掉十分容易,道德修养浅薄的人,也很难立足于世。

38、)修之至极,何谤不息。——张九龄

39、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备

40、)夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。——孔子

41、勤劳自强。

42、衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。——孟德斯鸠

43、君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。

44、出自《大学传·第十章》。君子应当现在道德修养上十分慎重。有道德的人才能够得到人们的拥护,人们拥护,才能够保有土地,有了土地,才会变得有财富,有了财富之后,才能够使得国家强盛。

45、名不正则言不顺,言不顺则事不成。

46、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!

47、)为了失恋而耽误前途,是一生的损失。——霍海

48、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。

49、)种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁

50、君子不可以不修身。——子思

51、发扬见义勇为的精神。

52、)君子耻不修,不耻见污。——荀子

53、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

54、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

55、出自萧绎《释尊祭孔子文》。道德高尚的人,心中如同水一样,道德修养达到最高境界的人,心中如同镜子一样明亮。

56、满口仁义道德,一肚子男盗女娼。

57、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

58、)天行健,君子以自强不息。——《易·乾》

59、)自修篇人不得以非理相加。——朱熹

60、教化之移人也如置邮焉(唐刘禹锡)

61、)欲影正者端其表。——桓宽

62、)君子反道以修德。——吕氏春秋

63、宽容不仅包含着理解和原谅,更显示出一个人的气度和胸襟。

64、)日省其身,有篇改之,无篇加勉。——朱熹

65、友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。

66、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

67、乐观。是一个人积极向上的一种精神。

68、宣文教以章其化,立武备以秉其威(汉.荀悦)

69、**道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

70、)由智慧养成的习惯成为第二天性。——培根

71、上善若水,致人若镜。

72、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠

73、心存善良,就会以他人之乐为乐,乐于扶贫帮困,心存善良,就会与人为善,乐于好有相处,心中就常有愉悦之感,心存善良,就会光明磊落,乐于对人敞开心扉,心中就有轻松之感。

74、)修其本而末自应。——苏轼

75、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。

76、)修身洁行,言必由绳墨。——王安石

77、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

78、)富贵不傲物,贫贱不易行。——晏子

79、出自《荀子·宥坐》。俟:等待。君子应当博学多识,深谋远虑,提高自身的道德修养,端正品行,等待机遇的到来。

80、君子博学深谋,修身端行,以俟其时。

81、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

82、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。乔叟

83、君子之守,修其身而天下平。——孟子

84、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

85、凡教化之不立,而万民不正也(前汉书)4.欲安时兴化,不先富而教之,其道无由(晋书)

86、出自宋·欧阳修《唐王重荣德政碑》。求取好名誉,不如加强自身修养;不加强自身修养,即使浪得虚名,也掩盖不了自己的恶行。此言好名声并不能浪得,必须加强自我道德修养,实实在在地做出来。

87、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。

88、)美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

89、)熟习减除对于事物的恐惧。——伊索

90、个人品德的名言警句(经典版)

91、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于惰。——韩愈

92、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

93、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

94、攻取者先兵权,建本者尚德化(三国志)

95、德行的实际是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

96、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

97、)独立不惭影,独寝不愧衾。——刘昼

98、出自《大学·第八章》。有谚语说:“溺爱子女的人,不会知道孩子的缺点在哪里,希望庄稼能够快速生长的人,不会知道自家禾苗的茂盛。”这便是如果不能提升自身的品德修养,便不能管理好家庭的原因。

99、个人品德的名言警句(热门版)

100、仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

101、)修道虽无人见,存心自有天知。——史襄哉

102、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。

103、求名莫如自修,善誉不能掩恶也。

104、学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。

105、设计是质量的源头,质量是成功的保障。

106、如果我小心照顾我的品格,我的名声便会照顾它自己。

107、)养心莫善于寡欲。——孟子

108、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

109、功高后毁易,德薄人存难。

110、出自唐·骆宾王《萤火赋》。像君子这般有道德修养的人,即使在没人看到的地方,也不会做欺心的事。

111、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

112、常求有利别人,不求有利自己。

113、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。

114、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克

115、)少成若天性,习惯如自然。——班固

116、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

117、治外物易,治已身难。——林慎思

118、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——礼记

119、)师者,人之模范。——杨雄

120、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》

121、德建名立,形端表正。

122、服民以道德,渐民以教化(宋:欧阳修)

123、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

124、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。

125、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

126、)止谤莫如修身。——中论

127、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

128、)树高者鸟宿之,德厚者士趋之。——刘向

129、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

130、)要做人民先生先做人民学生。

131、宽容的心理养生调节阀。

132、)养身者忘家,养志者忘身。——韩婴

133、智育是良好的思维习惯,德育是细小的行为习惯,素质教育更加体现在人的细小的行为上。

134、值善良。

135、个人品质包括诚实,勤奋,节俭,正直,善良,宽容,乐观和淡泊。

136、)修身不言命,谋道不择时。——无稹

137、)养气要使完,处身要使端。——陆游

138、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯  30、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘  31、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根  32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定

139、)习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生

140、习惯的力量是难以抗拒的。做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。

141、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

142、)习惯十倍于自然。——威灵顿

143、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。

144、)修已而不责人。——-左传

145、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔

146、克己奉公。

147、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。

148、人之风动一世,在品行,而不在地位;地位虽高,无品行,何得风动一世。——史迈尔

149、)讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

150、)修身以敬,勿托以尊。——晋书

151、)谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹

152、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

153、)一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯

154、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。帕拉图

155、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙

156、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

157、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。

158、高行微言,所以修身。——黄石公

159、)治外物易,治已身难。——林慎思

160、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

161、仁义礼智信,温良恭俭让仁:仁爱。中国古代一种含义极广的道德范畴。指人与人之间要相互亲爱,同情友爱,仁慈,仁厚,为人要有良心,为人要忠诚老实,善待他人,要做正确的事等;“已所不欲,勿施于人”就是“仁”的具体体现;成语有仁人义士,仁义之师,不仁不义等。义:忠义。中国古代一种含义极广的道德范畴。指公正、合理而应当做的;公正合宜的道理或举动;注重要与身边的人建立一种和谐的关系;义者,宜也,则因时制宜,因地制宜,因人制宜之意也;所当做就做,不该做就不做;成语有无情无义,忘恩负义等。礼:礼和。是一个人为人处事的根本,也是人,之所以为人的一个标准;原指中国古代的等级制度,以及与之相适应的道德规范和社会规范;后发展成为由风俗习惯形成或人为规定的礼仪;指个人在待人接物时所表现出来的道德修养(如恭敬、和顺、谦让等);《论语》曰:“不学礼,无以立。” 又《礼器》曰:“君子之行礼也,不可不慎也,众之纪也,纪散而众乱。”;人们常说的懂礼貌,知礼节就是这个“礼”;成语有礼贤下士,以礼待人等。智:睿智。智者,知也,无所不知也;明白是非、曲直;知道了解日常的东西也;通俗说,把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智;就是要人们努力的学习知识,提高文化,做个有智慧的人;观一叶而知秋,此为智也;成语有大智大勇,智勇双全等。信:诚信。做人要诚实;人言不爽,方为有信;诚心之意,以诚居心,必然诚实;处世端正,不诳妄,不欺诈者,是为信也;有诚信是人与人之间互相信任的基础,也是西方所说的契约精神,讲信用;成语有言而无信,言而有信,背信弃义等。温良恭俭让是指:温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德,是古代人们待人接物的准则,是中国传统文化所提倡的。

162、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

163、质量是企业长远生存的根基,是企业竞争的免死金牌。

164、求仁而得仁,又何怨。

165、过去属于死神,未来属于你自己。

166、)兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》

167、君子喻于义,小人喻于利。

168、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

169、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

170、)怠者不能修,而忌者畏人修。——韩愈

171、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。

172、)知识就是力量。——培根

173、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

174、个人人品包括。正直善良。善良的心理养成,善良的素质。

175、)人应该装饰的是心灵,不是肉体。——高尔基

176、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。

177、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

178、)打破成规,新世界才能出现。——库帕法伯格

179、)习与性成。——书经

180、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

181、)国之本在家,家之本在身。——孟子

182、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

183、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

184、谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。

185、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。

186、)习惯使我们顺从一切。——伯顿

187、养成教育是管一辈的教育,是教给少年儿童终身受益的东西,它与素质教育紧密相关。

188、)行是知之始,知是行之成。——陶行知

189、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!

190、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

191、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

192、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

193、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。

194、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

195、)君子养心莫善于诚。——荀子

196、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

197、法令禁于一时,而教化维于可久(清:玄烨)

198、当仁不让于师。

199、治以教化为本(宋史)

200、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。——培根

201、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

202、)君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子

203、)养生治性,行义求志。——苏轼

204、)闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁

205、)善歌者使人继其声,善教者使人继其志。——《礼记·学记》

206、)“无伤”二字,修已者之大戒也。——吕坤

207、)富润屋,德润身。——礼记

208、习惯是一条巨缆,我们每天编织其中一根线,最终我们无法弄断它。

209、类君子之有道,入暗室而不欺。

210、道德准则,只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。

211、)君子之守,修其身而天下平。——孟子

212、)习勤忘劳,习逸成惰。——李惺

213、信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

214、)吾善养浩然之气。——孟子

215、)正已而不求于人。——礼记

216、)去谗贱货,所以修身。——康有为

217、对自己真实,才不会对别人欺诈。

218、)心如明镜台,时时勤拂拭。——唐·神秀

219、克己复礼为仁。

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