骆驼祥子经典的句子摘抄

《骆驼祥子》是老舍的代表作，我们在日常生活中常常会用到句子，大家知道吗?句子的类型主要包括陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。具有疑问语调的句子叫疑问句。下面是小编为大家整理的骆驼祥子经典的句子摘抄，希望能帮助到大家!

骆驼祥子经典的句子摘抄

1.连那个吃着大饼的也把口中匀出能调动舌头的空隙，一边儿咽饼，一边儿说话，连头上的筋都跳了起来。

2.他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，象将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。

3.雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。

4.人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。

5.这些日子，他的血似乎全流到四肢上去;这一刻，仿佛全归到心上来;心中发热，四肢反倒冷起来;热望使他混身发颤!

6.今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

7.雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

8.一点恐惧，唤醒了理智;一点理智浇灭了心火;一点希冀，鼓起些勇气;一些勇气激起很大的热力。

9.除非一交栽倒，再也爬不起来，他满地滚也得滚进城去，决不服软!今天要是走不进城去，他想，祥子便算完了;他只相信自己的身体，不管有什么病!

10.人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。

11.人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。

12.最初，他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山，他只顾得爬山了，而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里，把骨肉被野鹰们啄尽，不顾得别的。在山中绕了许多天，忽然有一天山路越来越少，当太阳在他背后的时候，他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回，有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。

13.连那个吃着大饼的也把口中匀出能调动舌头的空隙，一边儿咽饼，一边儿说话，连头上的筋都跳了起来。

14.最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。

15.自己的路既然走不通，便没法不承认别人作得对。

16.现在，他才明白过来，悔悟过来，人是不能独自活着的。

17.这个时候，老者的干草似的灰发，脸上的泥，炭条似的手，与那个破帽头与棉袄，都象发着点纯洁的光，如就像破庙里的神像似的，虽然破碎，依然尊严。

18.祥子早就有点后悔，一听这个，更难过了。可是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德;他与骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中平静了下去。

19.一片人声，整街的汗臭，礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。

20.自己的'努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。

21.人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。

22.人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。

23.要强又怎样呢?这个世界并不因为自己要强而公道一些。

24.为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。

25.最初，他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山，他只顾得爬山了，而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里，把骨肉被野鹰们啄尽，不顾得别的。在山中绕了许多天，忽然有一天山路越来越少，当太阳在他背后的时候，他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回，有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。

26.他已成为钱的附属物，一切要听它的支配。

27.这是对祥子与虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰，勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血与泪的笔锋，画出了那人间地狱的活景。

28.太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。

29.这时候，老者的干草似的灰发，脸上的泥，炭条似的手，和那个破帽头与棉袄，都象发着点纯洁的光，如同破庙里的神像似的，虽然破碎，依然尊严。

30.河南的菏塘的绿叶细小无力的浮在水面上，叶子左右时时冒起些细碎的小水泡。东边的桥上，来往的人与车过来过去，在斜阳中特别显得匆忙，仿佛都感到暮色将近的一种不安。

31.在心神最恍惚的时候，他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后，教他吓一跳;他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去，而他一点也不晓得，象拉着块冰那样能渐渐的化尽。

骆驼祥子经典的段落

1.祥子早就有点后悔，一听这个，更难过了。可是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德;他与骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中平静了下去。

2.一片人声，整街的汗臭，礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。

3.自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。

4.人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。

5.人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。

6.要强又怎样呢?这个世界并不因为自己要强而公道一些。

7.为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。

8.最初，他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山，他只顾得爬山了，而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里，把骨肉被野鹰们啄尽，不顾得别的。在山中绕了许多天，忽然有一天山路越来越少，当太阳在他背后的时候，他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回，有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。

9.他已成为钱的附属物，一切要听它的支配。

10.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章

11.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重

12.希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳

13.夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服

14.夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫

15.不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气

16.那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。

17.赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。

18.他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿，即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的。

19.弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的`动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

20.体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!

21.太阳平西，河上老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，可是长着不少绿藻，象一条油腻长绿带子，窄长，深绿，发出些微腥潮味。河岸北麦子已吐芒，矮小枯干，叶上落一层灰土。

22.大概有十一点多，祥子看见人和厂那盏极明而怪孤单灯。柜房和东间没有灯光，西间可是还亮着。他知道虎姑娘还没睡。他想轻手蹑脚进去，别教虎姑娘看见;正因为她平日很看得起他，所以不愿头一个就被她看见他失败。

23.千载难逢与众不同一声不响轻描淡写任劳任怨小心谨慎一来二去自讨无趣。

24.祥子手哆嗦得更厉害，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静方，细细端详自己车，在漆板上试着照照自己脸!越看越可爱，就是那不尽合自己理想方也都可以原谅，因为已经是自己车。

25.他不怕吃苦，也没有一般洋车夫可以原谅而不便效法恶习，他聪明和努力都足以使他志愿成为事实。

26.拿着两包火柴，顺着大道他往西直门走。没走出多远，他就觉出软弱疲乏来。可是他咬上牙。他不能坐车，从哪方面看也不能坐车：一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗，况且自己是拉车。这且不提，以自己身量力气而被这小小一点病拿住，笑话;除非一交栽倒，再也爬不起来，他满滚也得滚进城去，决不服软!今天要是走不进城去，他想，祥子便算完;他只相信自己身体，不管有什么病!

27.他身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定格局，可是已经象个成人——一个脸上身上都带出天真淘气样子大人。

28.这些日子，他的血似乎全流到四肢上去;这一刻，仿佛全归到心上来;心中发热，四肢反倒冷起来;热望使他混身发颤!

29.好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。

30.祥子早就有点后悔，一听这个，更难过了。可是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德;他和骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中平静了下去。

31.难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了;他们瞪他，他也瞪他们。

32.他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。

33.他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，就像骑着名马跑了几十里那样。

34.今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

35.懒人的思想不能与人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。

36.愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。

37.苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。

38.世界象是已经死去，没一点声音，没一点动静，灰白的雪花似乎得了机会，慌乱的，轻快的，一劲儿往下落，要人不知鬼不觉的把世界埋上。

39.从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。

40.雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人，其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

骆驼祥子经典的语句

1.不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

2.他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的。

3.外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。

4.他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。

5.体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!

6.人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。

7.夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。

8.把力气都砸在别人的肉上，他见了光明，太阳好象特别的亮起来。

9.在这个无可抵御的压迫下，他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里——倒霉!

10.苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。

11.大概他是先睡着了而后坐下的，因为他的'疲乏已经能使他立着睡去的。

12.她还是那么老丑，可是比往常添加了一些活力，好似她忽然变成另一个人，还是她，但多了一些什么。

13.骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。

14.体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!

15.这时候，老者的干草似的灰发，脸上的泥，炭条似的手，和那个破帽头与棉袄，都象发着点纯洁的光，如同破庙里的神像似的，虽然破碎，依然尊严。

16.希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳

17.太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。

18.要强又怎样呢?这个世界并不因为自己要强而公道一些。

19.难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了;他们瞪他，他也瞪他们。

20.虽然已到妙峰山开庙进香的时节，夜里的寒气可还不是一件单衫所能挡得住的。祥子的身上没有任何累赘，除了一件灰色单军服上身，和一条蓝布军裤，都被汗沤得奇臭自从还没到他身上的时候已经如此。