2023活着作文
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2023活着作文篇1
小福子对于祥子来说是很重要的一个人，那么，是不是小福子承受住了生活的压力，顽强地活了下来，祥子就能保留对生活的美好希望了呢?其实不然。请看我做出的假设：祥子回去寻找小福子，却见小福子满面愁容、闷闷不乐，面色苍白而憔悴，清澈的眼眸中布满了生活的沧桑。祥子看着心上人这幅模样，心如刀绞，忍不住开口道：“小福子，你还好吧?”哪知这一问，击溃了她最后的心理防线，她终于找到了倾诉的对象，她一边号啕大哭一边说：“我……我真的很累……为什么我都做这样的工作了，都遭受了这么多压迫了，老天爷还是不肯让我和我的家人过上安宁的日子?我真的快扛不住了……”祥子听了小福子的话，心里十分难受，怨恨自己的无能、无力，此时此刻，看着小福子“我见犹怜”的模样，他憋在心中已久的话，终于脱口而出：“小福子，别害怕，我会带你过好日子的!”
自此，祥子的确也没日没夜地拉车，只盼望着早日实现对小福子的承诺。可是，日子一天天过去了，他们依旧穷困潦倒，这时候，连祥子也感觉到疲惫了。他辛辛苦苦赚来的血汗钱，大半都给了小福子的家庭。他忽然觉得，再这么下去，他可能也会崩溃，他已经有点不敢想象他和小福子之后的生活了……
其实讲到这儿，祥子和小福子的结局已经很清楚了——在社会的逼迫和现实的残酷下，他们的婚姻生活注定只能成为一场噩梦，祥子对生活的幻想依旧破灭，小福子依旧在祥子堕落的道路上狠狠推了他一把。
其实上述假设是有一定道理的，祥子为了能让小福子过上幸福的生活，必定不懈地奋斗。然而，旧社会对底层劳动人民的剥削和无止境的压迫，也会一步步的摧残祥子，逐渐幻灭他对生活的期待。
在那个时代，像祥子这样的人在遭受不断的打击后，由于他脆弱的心理和自身的性格原因，等待他的只有一重又一重打击、一个又一个悲剧。
所以，在黑暗的旧社会，即使小福子没有自杀，最后也会因为不堪生活的压力而崩溃，祥子的生活也注定只能成为一场悲剧。
2023活着作文篇2
诗人臧克家说过：有的人活着，她死了，有的人死了，他还活着……
是啊，最近听到过这样一句话：有的人活到70多岁，可他在20岁的时候就死了。而有的人活到20多岁牺牲了，而他们的‘精神’一直活在人们心中。
一般人是平时忙忙碌碌，平淡无奇的过着光阴。做事情没有终极的目标，得过且过。有的是撞一天钟当一天和尚的人平庸的人，过好自己的日子，也算是一种生活的态度。他们对社会没有贡献，也没有危害。他们的终极目标是过好自己的人生。但是，也有给整个社会带来危害的人。他们是一些极端分子，经常表现对一切都不满，看什么都对不起自己。仿佛他们的降生就是为了成为社会的蛀虫。他们喜欢把自己所谓的幸福建立在别人的痛苦之上，对生活中的阴暗面故意夸大其词，总觉得谁都对不起他们。这样人的人实属可憎。
有些人，他们的生理年龄虽然定格在20多岁，但是，他们的精神是永恒的，比如雷锋叔叔，比如科技先锋的带头人，钱学森先生，比如我心中的英雄袁隆平教授……他们是一群为了别人生活的更好，而不惜牺牲自己的幸福的人。
好希望人世间多一些让人们能记住的人：他们追求的是更多的人过上幸福的生活，这样的人，即使生命到了终点，而精神在人世间永存!
2023活着作文篇3
活着是一种人们追赶时间的基本姿态，更是生命面临死亡的呐喊。活着，承载了多少意义，情感和力量呢?它是生命的一种状态，更是灵魂的永恒追求。
活着是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀。当我们听着故事的叙述者福贵将自己的故事娓娓道来时，可以感受到他的内心世界的变化，感受到生命在苦难中沉浮时的彷徨与呐喊。福贵的一生就像他所唱的“少年好游荡，中年想掘藏，老年做和尚”一样凄凉孤苦。他年少无知时，萎靡地活着，享尽荣华富贵;他看尽生死后，麻木而乐观地活着，无依无靠，亦无欲无求。
也许，生命本就是这样的无常。生活充满了许多的磨难和挑战，人的一生就要不断地迎接命运的挑战，不断地超越自我，不断地积极进取，实现生命的价值，追求活着的意义。人们盘踞生活之山，日日与两条巨蟒摩娑盘旋，一条叫命运，一条叫死亡。福贵经历过大浮大沉的一生，但最终却以一种滑稽的方式死去，昭示着高贵命运不过是人类苦苦追寻的虚妄而已，而活着是生命最有力的呐喊。
佛说：婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华《活着》的真谛恰恰吻合。又有词云：人生百岁，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都来五十载，一半被睡魔分了。那二十五载中，宁无些个烦恼。
面对命运，福贵选择与其斗争到底，宁死不屈;面对生命，福贵选择守护等待，顽强乐观。其实对于死亡来说，活着也是人们强有力的呐喊和进攻。毕竟，死亡只需要一时的意气，而活着却需要一辈子的勇气。
福贵的一生饱含沧桑和痛苦却又乐观积极。活着是福贵生命的呐喊，是他渴望天伦之乐的体观，更是他不屈不挠的一生的写照。
静水流深，总有一种力量在默默中玉汝于成;细水流长，总有一种声音冲破岁月依旧洪亮，那便似福贵生命的呐喊——活着，那般清脆却又深意悠长。
2023活着作文篇4
人生难以一帆风顺，定会跌宕起伏。这起伏，可能对生命的旅途无关痛痒，诸如作业被批，小考失利;亦可能改变你的人生轨迹，诸如高考、从业……
但是，无论大喜，亦或大悲，只有活着，你才能感知这一切，才有机会去细品人间甘甜,才能去遍尝人间疾苦。
书中，春生，书里唯一一个自杀而不是为外界因素而死亡的人，却给我留下了很深的灰冷的印象。被拉去当兵，他没想过自杀;为了抢一两个大饼而鼻青脸肿，他没想过自杀;一次次逃走又被抓回，他亦没想过自杀。他知道，战争终究会结束，即便周围一片黑暗，在那遥远的地方，仍有一丝微茫光明。他熬过了战争，终选择了自杀。或许，是从县长位置跌落又为万人所指，身心饱受摧残，或许，是十年动乱，心中的光明比战争的结束来得更遥遥无期，无论怎样，他都选择了结束自己的生命，都不会看到江青被打倒、胜利降临眼前了。正如普希金在《假如生活欺骗了你》中所说“一切都是瞬息，一切都将会过去……”是的，一切好的、坏的、乐的、悲的，只要我们都还活着，这一切的一切都会被时间的长河，冲散到天涯。
本书的主人公，福贵，给人的，则是一种渡尽劫波仍积极向上的人生色彩。他家道中落，一个地主家的公子哥儿沦为无家可归，亲人都离他而去，甚至和他相依为命的外孙苦根也死了。前路凄苦，他为什么要活着?人生黯淡，为什么还要“熬”剩下的一天天呢?为什么还要苟延残喘地活在这个令你身心俱疲的世界上呢?看完《活着》以后，这个问题曾一直一直在困扰着我，无解。苦根死后，他，没有随着已故的亲人，一起奔赴那虚妄远方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，独尝世态炎凉。
生命是享受一切的基础，是创造有意义人生的前提。福贵向往着以后的日子，对将来的未知充满憧憬，经历诸多磨难，不屈不挠，即便在他亲人都离他远去剩下孤零零的自己，即便只剩下一头和他一样苍老的牛。他坚定地、坚定地要活下去，希望这头牛会成为他人生旅途中的最后一位伴侣，在他心里，还有一片没有被那种磨难所涂黑的大光明。福贵渡尽劫波依然仰起头来微笑的顽强，永远不会被困难打倒的坚韧，对生存对生命的难以描述的的渴求，给我心灵的震撼。
活着，真是一件幸福的事。只有活着，才有机会斟酌悲喜;只有活着，才有资格评点成败;只有活着，才有心境品味荣辱;只有活着，才有精力参悟生死……
有生命，才能享受这一切。活着，真好。
2023活着作文篇5
在没有来到这世上前，我是父母的一切;在来到世上后，我们依旧是父母的一切。
我敬爱的亲人，是他们让我在甜蜜的回忆中润苗般长大，可最美好的记忆却最易忘怀，敢问谁还记得婴时母乳的滋味?那种滋味，即便儿时体会很深，也只会小鸡般“咯咯”地笑着，这笑声是赐予母亲的最大安慰。
每个人都有母亲，俗话说得好，子不嫌母丑，也许在别人心中我们的母亲不是美丽动人的，但在我眼里，母亲的美丽如同那海岸上的一层层浪花，她的美丽惊动了海鸥，让其也为之雀跃飞腾起来。她也是那美丽温柔的天使，用极度温暖的母爱静静养育了我十多个春秋，她的心像一片平静的春江水，用每一汪清泉洗涤着我的灵魂。
年轻时的母亲，她的手是那么地纤细平滑，随着我的年龄，那手已经粗糙不堪了，但捧给我的，还是爱，那样清纯的爱。
比母亲的手掌更宽厚的是父亲的胸膛，那胸膛可以包容一切，长大成人后我又懂得：父爱如山。
父亲是一棵老白杨，他饱经风霜，从未被艰难险阻逼退过一步，我想承认，我在侵蚀父亲那强壮的身躯，我就是那蝼蚁，每时每刻都在“啃”。使得那长满老茧的手现在青筋暴起，皱纹条条，如同白杨树上蔫了的树枝，因没有水份而干枯着，我知道，总有一天他会永远倒下，但现在的父亲是如此坚不可摧!他的心灵，永远充满着力量。
父亲也是很温柔的，像个妇女一般叨絮不停，但长大了，遗忘的却是父亲的叮咛，虽然自己是一只蝼蚁，但没有白杨，我的家在哪?
回想小时候，一件件事，大事、小事，都是难忘的事。
“生日快乐!”这是父母亲的声音，不知不觉就浮现在脑海，是呀!难忘的还是这件事：六岁生日，中午已经和父母选好了蛋糕，出门时还不忘说：“妈妈!要等我回来哦!不许偷吃!”心中怀着喜悦上学去了，那个下午，老师讲的我都记住了，只觉得时光无限好，自己是最快乐的人，可好事不长，在回来的半路下起了瓢泼大雨，我四周都是林子，树木稀疏，没有躲的地方，自己紧紧抱着书包大声叫着“爸爸、妈妈……”之后被石头绊倒，我的左腿重重砸在了石头上，再之后，我就迷糊了……只感觉有人在摇我，在叫我，在背我，还听到了那种撕心裂肺的哭声。
在睁开的第一眼，我看到的是满面憔悴的父母，妈妈激动得扑到我的身上，我感到那滚烫的泪浸湿了我的衣角，我第一次看见爸爸流泪，他的泪好浑浊好浑浊……我知道，我的脚受伤了，我其实不想哭，可再怎么强忍着还是啜泣起来，因为我想到我要向学校请假了，想到父亲满头的乱发，苍悴的脸庞，还有母亲那双闪着晶莹泪花的眼睛，就这样，哭了。
那天晚上，我家的灯光还是亮着，也许在外边的人会听到一首唱得不是很好的生日歌，但我已经尽力了，在使劲地喊着，父母亲在我唱完之际传来了一声：生日快乐!其实我知道，那天不是我的生日，我的生日已经过了许多天，甚至那个已快融化的蛋糕现在还清楚地印在我脑子里，我感谢我的父母亲。
我爱他们，在他们爱的世界里，我看不到秋天，我的世界每时每刻被点缀得如此色彩斑斓，一株幼苗，沉浸在这种爱里是否太过于幸福呢?
我说：我一定要茁壮成长，当我长成一棵高大的树的时候，他们就可以安心地被我庇护着，我希望他们看着星星月亮快乐地微笑。
也许很多年后，一条江水旁，一棵高大的树下，有一棵已不会发芽的老白杨，它们组成了别人眼里一道亮丽的风景。
2023活着作文篇6
一说到狗尾草，你大概会想到在老北京胡同里，那些烂大街的不引人注意的小草吧。不知道你是否仔细瞧过它?它真的只是一株脆弱的、不引人注意的“小丑草”吗?
那日闲暇，我独自在爷爷家旁边的胡同里散步。这里人很多，大多是一些外地外国游客。胡同两边有摆地摊的，地上铺着布，上面摆着各式的小玩意儿，都是胡同里的老人们自己手工做拿来卖的。我看着这些小玩意儿，时不时蹲下把弄把弄，有趣极了。
走到一处拐角，这个布上没有五颜六色的小东西，所以人似是少了很多。我走上前去，蹲下瞧去，不禁赞叹：“奶奶，您手真巧!”再仔细看看才发现这些手工编织的小手串竟是用草编的。是树根?是草径?不对，都不像。奶奶似是看出我的疑惑，说：“这是狗尾巴草，好看吧，买一串吧!”听完这话，我又站起身来，心想：“狗尾巴草，算了吧，又丑又没香味。”
我别过头去，正要跨步走开，目光正好落在小摊身后狮子石墩下的一丛狗尾巴草。那是一丛被压在石狮子下的棕黄色的狗尾巴草，谈不上漂亮，但它却比我印象中的狗尾巴草高多了。在阳光的照耀下，它随风微舞着，黄色的穗穗像温婉的女子一般颤动着，飘下的小穗，乘着风，好像一只只金色的小舟，远去……
我入神了，后面那位卖手串的奶奶见状拍了拍我，一下子，我好像被拽回了现实。头一次，我竟想去了解这不起眼的狗尾巴草背后的故事。我转过身，问奶奶：“您为什么要用这种草编手串?”奶奶听到后笑了笑，说：“我从小长在这胡同里，从小便与这狗尾草为伴。你看，这些小平房的房顶上都是。这些小草虽然不起眼，却是我们这一代人玩乐的伴儿，它们无论刮风下雨都在那里。跟你讲啊，有一次大风，我们出来卖东西，就这个石狮子被刮歪了，但那些草还在呢!”
是呀!这些狗尾巴草虽不惹人怜爱，却独自在大风中挺住。它虽不引人注意，却很坚强，毫无脆弱。它虽没有亮丽的外衣，但在阳光下，它仍能闪闪发光!
我常想，这花与人亦不是一样的吗?有人像那傲骨的梅花，独有特色;有人像空谷的幽兰，一身洁净;但，也有人像这坚挺的狗尾草，不俗不媚，四季常存。它们陪伴过一代代人成长，最后却被忽略，但它们仍坚守自己的那一份挺立执着，不攀不比，知足惜福，生在乡野，一派正气!
夕阳西下，人愈多了，大概都是要去后海的酒吧。我走在胡同里，走在这坚挺的狗尾草围绕的胡同里。它们的毅力和执着，将永远留存中美好的记忆里!我会像狗尾草一样活着，执着而坚挺!
2023活着作文篇7
对自由的渴望，对梦想的追求，对人世间那被埋藏的爱的呼唤的心，我开始了我的人生。即使过程充斥着艰难坎坷，实现的日子遥遥无期，我只知道，这是属于我的人生。
我寻求自由，因为自由可以让我很轻松，不用背负太多;自由，在我跌倒、受伤、痛苦过后可以真正的微笑而不用伪装自己。我不必去理会那些为名利争得头破血流的人，我只是在走我的路。累了，休息一会儿再上路;摔了，没事，从原地爬起;困了，睡一觉，醒之后继续走;流泪了，不用担心别人笑话，放声地哭，哭到虚脱，也就可以从中解脱，然后继续微笑着上路。
因为自由，我可以不用那么累，我可以在高空振翅飞翔，也可以在风雨中肆意宣泄。一只鹰飞翔着，可能是它寻觅着一个瞬间的目标，而所有雄鹰的征程，则肯定是那高远的，可以自由翱翔的蓝天!所以，我渴望自由。
我以同样的热情追求梦想，虽然它或许会离我很远，但是，我不会忘记，更不会放弃!当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，搏击蓝天;当骏马休憩于棚栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下;当我行走在我人生道路上时，我也有了梦想，那就是不让自己失望。
对自由的渴望，对梦想的追求将会引我向前，但是在这世间，我却更加想要唤醒良知!那些冷血无情的人、那些虚伪残忍的人、那些麻木不仁的人……我想要，不，我要唤醒被他们埋藏起来的爱，来拯救那些需要爱的人们。
用爱撑起一支长篙，我要踏着丛飞的步伐，去寻找一双双渴望的眼睛;我要带着丛飞的灵魂，去滋润一张张期盼的小脸;我要携着丛飞的翅膀，去放飞每一个人心中的善良……
爱，是一缕照射在冬日的阳光，可以使贫病交迫的人感到温暖;爱，是一泓出现在沙漠里的清泉，使濒临绝境的人重新看到生的希望;爱;是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉……
我心永恒，爱心永存，我们共同期待着充满爱的世界!
自由、梦想、爱，我为它们而活着!
2023活着作文篇8
臧克家曾经有言道：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着”。此话何解呢?在我看来，一个人若存在却早已处于“萧条之境”，那么这个人便与死人无异了;而反过来，一个人虽已逝去，却还处于“繁盛之境”，那么，这个人的离去只是肉体上的消逝罢了。我们要好好理解何谓“萧条之境”与“繁盛之境”，以便更好的远离萧条，走向繁盛，得以“永生”。
认识“萧条之境”与“繁盛之境”主要由“思想”和“行为”的关系进行判定。
思想是一个人行为的向导，你的思想是好是坏，就决定了的为人处事的是好是坏，也就决定了你即将处于的境地如何。有些人，肚子里一腔坏水，思想龌蹉，只会想方设法的损人利己，无疑，在这样的思想的指引下，做出的事只能是于他人而言的坏事。试想一下，有谁会拥护一个做尽坏事来伤害他人的人呢?诚然，答案是没有一个人。此时，这样的人就会处于“萧条之境”。我们所说的萧条之境是指一个思想与世人格格不入，被他人厌倦抨击，行为被他人斥责的境遇。这种萧条不单单是思想上的，还是行为上的，而当一个人长期处于“萧条之境”时，他于社会就没有存在的意义了，就变成渣滓，变成不可回收的垃圾。故而处于“萧条之境”的人，活着也与死亡无异。
而与其相对的是，有些人因为做好事，因为为他人服务，而不幸地离开了人世。这些伟大的人仍旧是“活着的”。他们都处于“繁盛之境”，他们将自己的伟大精神与宝贵行为广为推广。在不可计数的人身上、在世界各个角落中，我们都能见到他们的身影，感觉到他们的存在。雷锋，英年早逝，离开我们数年，却仍旧活在我们每一个人的心中，活在我们每一个人的生活中。因此，他们虽然逝去却仍旧活着。
你是想背负黑名的苟且生活而使自己处于“萧条之境”，还是勇于奉献，法官发热，使自己千古不逝，处于“繁盛之境”呢?选择于你，这就是你要思考的活着的意义的关键问题。
活着不是为了用他人的死亡而换取的，活着不是用金钱来堆砌暗黑的城池的;活着往往是为了让更多的人活着，尽管一己死去，也要救起更多的人，活着往往是为了给予，而不是索取。
活着的意义，你想好了吗?