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名著作文素材

时间: 新华 作文

结构是作文的骨架,合理的结构安排可以让作文更加有条理、层次分明。如何撰写优秀的名著作文素材?这里分享一些名著作文素材写作案例,供大家参考。

名著作文素材篇1

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的杯具故事。祥子来到城市,渴望以自我诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。最终,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不明白是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放下,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我:要坚强的应对困难,失败了靠自我站起。

之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自我的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得_诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自我却还是毫无悔意。

祥子的杯具,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自我来打败命运,可是最终呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,此刻仅有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的_下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的梦想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“梦想”中他选取了“生命”,因为仅有“生命”才是穷人能够选取的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头――幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自我掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

名著作文素材篇2

“人不是生来就会被打败的,人能够毁灭,却不能挫败。”这是《老人与海》的作者美国的海明威在描述主人公老渔夫桑提亚哥在和大马林鱼、鲨鱼的搏斗中他不甘失败的名言,赞美了老人坚强不屈永不言败的硬汉子精神。

《老人与海》这个本书写老渔夫桑提亚哥明明白大马林鱼的实力比自我强,并且自我已经老了,打可是大马林鱼了,可是他不怕困难,他经过自我的自信和几天几夜的激烈拼搏,老人桑提亚哥他挺住了,他靠自我的毅力把大马林鱼制服了。可是制服了大马林鱼的桑提亚哥已经精疲力竭,他没有想到这只大马林鱼会吸引这么多的鲨鱼。

随着自我的工具一样样的在减少,随着鲨鱼的增加,大马林鱼已经所剩无几了,老渔夫桑提亚哥的自信心也跟着衰退了。老渔夫桑提亚哥虽然在与鲨鱼的拼搏中失败了,可是,他那种不甘失败的精神是永远都打不垮的。老人桑提亚哥他靠着那种精神战胜了自我,他虽然很多天都没有打到鱼了,可是,他坚持不懈的精神让他幸运的遇见了一条上好的大马林鱼。老人桑提亚哥这种顽强不息,敢于向命运抗争,向失败和死亡进行挑战的精神值得我们学习,值得我们敬佩,值得我们赞扬。

在人生的道路上,我们会遇见许许多多、各种各样的困难,我们不能因为困难之多,难度之大去放弃,要充满自信地去勇敢的战胜它。有句话说得好:困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。逆境是最好的大学,仅有在逆境中生长,才会更好地生存,而通向成功之门的路就是由高山、急流和荆棘组成的一条困难重重逆境。

虽说,这条路不是那么容易经过的,可是你千万不能害怕退缩,因为笛福以往说过:“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”要相信自我的力量,勇敢地去挑战自我,去挑战困难,让自我变得更强。在学习的时候也一样,遇到不会的难题不要不相信自我,只要你认为自我能够去克服它,去打败他,就该鼓起勇气挑战它,直到战胜它为止。信心是成功的源泉,勇气是成功的资本,只要你既有信心又有资本,想要成功就如鸟儿去飞一般容易;如果你缺少了其中的一样,要想成功,就如老虎上天一般难。让我们充满信心,鼓起勇气,用坚持不懈,坚贞不屈的高尚品质去战胜各种各样的困难。

《老人与海》是一本值得每个人去看的书。塞涅卡以往说过这样的一句话:“真心在烈火中炼就,勇气在困难中培养。”让我们为战胜困难,为打开成功之门一齐努力吧!

名著作文素材篇3

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平。

小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不一样。

全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描述而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时仅有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生梦想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连杯具性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

写至此,不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的感情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的感情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的感情方式迥然不一样,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。

记得当于连发现自我的感情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自我毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的感情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一像慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得感情。书中两段杯具感情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,感情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。

当我将落笔时,发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自我得到反抗平庸的启示,感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的感情片段。当有人提及《红与黑》,我能够自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

名著作文素材篇4

想必大家都明白四大名著吧,这些名著中我最喜欢的就是《西游记》了。这本好书令我记忆深刻,久久不能忘怀。

《西游记》的作者是吴承恩。孙悟空就是这本书中的主人公,它是一个了不起的英雄,它善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率,打妖怪时的执着和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。这本书主要讲了:唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经,历经九九八十一难的故事。

这本书中给我印象最深的就是唐僧八戒饮水怀胎,读了以后我开始惊讶,就只是喝了河水,就怀胎了,真是太神奇了!当时八戒说了一句话:“我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!”看到这句,我不禁捧腹大笑起来,我原以为西游记很古板,但看到那里,我改变了我的看法。

所以,有时候当别人提到西游记时,我的脑海里就浮现出了这句话,自我轻声地在笑。虽然我很喜欢故事中幽默的情景,可是更令我敬佩的是师徒四人在取经路上不半途而废,勇敢向前走,就算跌倒了也重新站起来的精神。

记得有一次,妈妈买来一辆自行车让我学,我在骑的时候经常摔倒,弄得腿上全是乌青,我对妈妈说:“我不要学了,学自行车怎样那么难!”妈妈说道:“西游记里师徒四人还去取经哩,要经过九九八十一难啊,你想想看要用多少天啊!你才学了一天就轻言放弃了,你这叫半途而废。”听了妈妈的话我觉得我好懦弱,遇到了这么点困难就退缩了,人生中还有很多的困难等着我,如果我这都越可是去,那我怎样应对其它人生中的坎坷?所以,我决定站起来,继续学。

人间虽然有许多的坎坷和沧桑,可是这些并不可怕,可怕的是你不能越过这些“障碍物”变成一只“缩头乌龟”,而你越过了它,你就是胜利者,就能够取到“正真的经”。

名著作文素材篇5

在读了加拿大作家露西莫德蒙哥玛丽的著作《绿山墙的安妮》后,不仅是视觉上的享受,更是精神上的盛宴。

文中的主人公是一位名叫安妮雪莉的女孩,她是一个满脸雀斑、红头发的不漂亮女孩,从小就被送到孤儿院,非常的可怜,而且她经常被人们嘲讽。但是她却有常人没有的那种每天乐观的去面对生活、不会因为外界原因而放弃的精神。这些精神使我由衷敬佩不已。之后,她在一次偶然的机会中被马修和玛丽拉兄妹两人收养到一个很美丽的“绿山墙农舍”,住在了东山墙的房间里。

当我读到马修接她去绿山墙农舍的故事中,我发现安妮还是一个乐于幻想纯洁美好事物的的女孩,在书中安妮把巴里的池塘在日晒下波光粼粼的样子幻想作“闪光之湖”,还有“幽灵森林”“欢乐小路”等。

因为安妮的长相,很少有人跟她交朋友,但那个可爱的姑娘戴安娜却友好的与她结成了密友,虽然中间有一些挫折但是她们仍联结着深厚的`友谊。

安妮在女王学院的学习成绩优异,很受欢迎,虽有些同学在以前嘲笑她,但是安妮用自己优异的成绩、品德将他们说服了,但是当她要去大学时,马修却因银行破产突发心脏病离开人世,安妮休学保护绿山墙农舍。

这本书我读了两遍,受益匪浅。安妮虽然长得不漂亮,但是每个人都是世界上唯一的,与众不同的,不应有遗憾和虚荣。随着年龄增长,安妮懂得了自我克制与理性思考,懂得为自己的前途努力奋斗。我在这本书中,看到了安妮身上的善良、乐观、责任感,还有感恩的心,我想,这也是我们成长中所需要学习和培养的好品质吧!

名著作文素材篇6

我喜欢花,所以在图书馆里看到了《秘密花园》后,就立刻借了它。

沼泽地,座落着六百年的大庄园,住着对谁都不关心的驼背男主人。庄园中,有个封闭了十年的《秘密花园》;有100间无人居住的房间,;庄园里还有一个孩子的伤心哭声……这么多的悬念使我不得不把这本书看下去。

什么是《秘密花园》呢?原来《秘密花园》的主人和妻子在花园里种满了玫瑰等各种各样的花朵,后来主人的妻子在花园的树上摔死了,主人看到花园就伤心,从此后把这个花园封闭了。

怎样解开《秘密花园》和‘伤心哭声’的谜底呢?

十年后庄园来了一个因瘟疫失去了双亲的孤儿,她叫玛丽,孤独任性,瘦弱不懂事,在一只旅鸫的帮助下,她找到了开启《秘密花园》的钥匙。她决心要把这个荒芜了十年花园复活。

玛丽找到了‘伤心哭声’,原来就是《秘密花园》主人儿子柯林发出来的,柯林从小多病,常年躺在床上,非常虚弱,自己都失去了活下来的信心。

后来奇迹发生了,柯林站起来能跑了,玛丽也变成了一个健康而又有爱心的女孩,这一切是怎么发生的呢?

是对生命的关爱!是几个小孩在共同复活《秘密花园》后的结果!是大自然的活力!

《秘密花园》告诉我:“没有什么比跳绳更对人有好处的了,这是一个孩子所能拥有的最实用的玩具,让她在屋外的新鲜空气里跳绳,这会使她的手脚长得很长,让它们有力。”我的戈壁滩哥哥就喜欢跳绳,所以他是运动天才,游泳能游1500米,球类样样精,校运会不是不是第一就是第二。我也爱跳绳,放学一到爷爷家就一次性跳100个,还练习反跳,二次跳,单脚跳等花样跳,现在我就很少生病了。

《秘密花园》告诉我:没有什么比种花对孩子更好了,在花园里可以呼吸到新鲜的空气;到花园里就是最好的室外活动;花园里有百科知识;认识花需要观察力;种好花需要爱心、耐心和责任心,还要热爱劳动!

我喜欢种花,我爸爸也喜欢种植,我爷爷更喜欢种花,书中玛丽和柯林的健康成长就证明了种花的好!

《秘密花园》告诉我:与有爱心的人在一起是有福的。玛丽如果没有庄园仆人玛沙的引领,如果没有玛沙妈妈用维持14个饥饿人的钱买跳绳送给她的话,她也不会改变的这么快的。同样被宠坏的柯林如果没有那个爱生命爱到能和所有动植物讲话的小狄肯及玛丽的陪伴,也不可能成为一个健康的孩子。

当我读到小狄肯的木笛声吸引了兔子、珍珠鸡,麻雀……时,我就想,小狄肯是我的朋友就好了,我学琴时碰到困难就可以问他了。

爷爷告诉我戈壁滩哥哥是个被宠坏的孩子,曾经被学校里列入被开除的对象,现在成了优秀生,与我爸爸对他的关爱分不开的,与他在小主班的老师和有爱心好朋友分不开的。

现在城市的绿地越来越多,我多么想要一小块地,和我的小伙伴们,种一个《秘密花园》啊!

名著作文素材篇7

爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。

爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡。读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。

如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量。

名著作文素材篇8

《家》在巴金笔下,以辛亥革命前后四川成都为背景,写了大家庭高公馆三代中的四类人物:封建大家庭的维护者,高老头太爷;一类是封建大家庭的败家子;一类是封建大家庭的反抗者,觉慧,觉民;最后一类是封建家庭的受害者,梅,段玉和凤鸣。作者通过一系列美好生命的毁灭,控诉了封建家庭的黑暗腐朽,和封建家庭的罪恶,更描绘了青年一代的觉醒和反抗。

让我有所感触的必定是觉慧,时代的久远,可能使我不能正确体会到当时封建大家家庭的家规,究竟有多严,至少我能体会到晚辈对长辈命令的绝对服从,因为觉新说:正因为没有得到幸福的希望了。我不反抗,因为我不愿意反抗,我自己愿意成为一个牺牲者!字里行间透露是一种无奈和迷茫,是一种懦弱。其实不然,不能说其是懦弱和胆怯,更是一种被任摆布后的的麻木,是封建家庭,封建思想击碎着无数人追求幸福的梦想。与其说是麻木,不如说是顺从。而觉慧不然,在学生和军人的冲突时,觉慧满带热情地参加了学生的游行,即使被老爷禁锢在家中,而那颗赤诚的心却飞到府前,与其他学生并肩作战。觉慧带带我一种震撼感,他用的不仅仅是言行,更重要的行动,抨击着黑暗,追求光明,满腔热血,不甘平凡,这就是觉慧,这就是他带给我带来的财富。

同样,另一方面,通过梅,端玉,觉新三人之间的恋爱关系,仅仅是那个时代的缩影,却有力诉说着一段被封建操控下的婚姻。相反,鸣凤和觉慧,呈现了这个初恋的女孩对于异性之爱又惊却又喜,以及青春期的萌动和青涩,而却因为自己是一个丫头,粉碎着这美丽的一切。这些美丽的女性遭遇了不幸。正通过美的毁灭,作品很好地控诉测封建家族的罪恶。

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